自得无为理,行藏异世人。
片云尘外侣,流水洞中宾。
思虑何劳遣,形神已觉亲。
超然阅众甫,陵谷几回新。
自得无为理,行藏异世人。
片云尘外侣,流水洞中宾。
思虑何劳遣,形神已觉亲。
超然阅众甫,陵谷几回新。
这首诗表达了诗人郭印超然物外、超越尘世的心境和境界。他宁静自得,不被外界的喧嚣所干扰,行为和内心都与世人不同。他像片云一样游离于尘埃之外,像流水一样居住在幽静的洞穴中。他不费思虑地自在生活,内心与外在形态已经产生亲近感。他超然地观察众多的人们,享受着山谷之间不断变化的新鲜事物。
这首诗以简洁明快的语言,展现了诗人郭印超然世俗的心境和独特的生活方式。诗人通过自得无为、行藏异世人的写法,表达了他超越尘世的态度。他视自己如片云,游离于尘埃之外,与世人不同;他居住在幽静的洞穴中,像流水一样安宁自在。他的思虑不再困扰,内外已经融为一体。他超然地观察着众多的人们,享受着山谷之间不断变化的新鲜事物。整首境宁静恬淡,表达了诗人超越尘世的追求和对自由自在生活的向往。
这首诗以简练的笔触勾勒出了一种超然的意境,让读者感受到了诗人内心的宁静和与世界的和谐。诗人以自然景物作为隐喻,展现了自己与世界的关系,表达了对自由自在、远离纷扰的追求。整首诗情感平和,语言简练,意境清新,给人以宁静和放松的感受。同时,这首诗也呼应了宋代文人士人所追求的隐逸心境和超脱尘世的理想。
游通天岩,明代,李之世,
团团俯众岫,岩峦夐茜峭。凿磴曲盘空,沿溪共缭绕。
阴壁炫霞光,残林间疏照。始入洞如迷,屡穷胜未了。
居然一壑尊,俯揽众岫小。潦倒石疑崩,撑云复夭矫。
一岭千重岩,千岩千佛绕。随相露庄严,因势藏窈窕。
初作洞閜观,转疑入冥窅。箭括微通天,攀扪出象表。
如来丈六躯,蹲立云峰渺。天龙周拥护,狮象莽奔跳。
遐哉开辟初,洵矣良工妙。苍崖题字遍,阅人知多少。
云盖石层层,倒卓莲花袅。孤高难久立,注视营魂掉。
搴萝才一憩,循径出松杪。石龛闻钟声,馀响咽虚窍。
阳光渐匿景,阴飔来悄悄。清境恋遐搜,疲力阻延眺。
暂与山灵辞,后期还杳杳。
八音谐(赏荷花,以八曲声合成,故名),宋代,曹勋,
芳景到横塘,官柳阴低覆,新过疏雨。望处藕花密,映烟汀沙渚。波静翠展琉璃,似伫立、飘飘川上女。弄晓色,正鲜妆照影,幽香潜度。
水阁薰风对万姝,共泛泛红绿,闹花深处。移棹采初开,嗅金缨留取。趁时凝赏池边,预后约、淡云低护。未饮且凭阑,更待满、荷珠露。
玉连环(忆李谪仙),宋代,冯伟寿,
谪仙往矣,问当年、饮中俦侣,于今谁在。欢沈香醉梦,胡尘日月,流浪锦袍宫带。高吟三峡动,舞剑九州隘。玉皇归观,半空遗下,诗囊酒佩。
云月仰挹清芬,揽虬鬓、尚友千载。晋宋颓波,羲皇春梦,尊前一慨。待相将共蹑,龙肩鲸背。海山何处,五云靉靉。
【仙吕】醉中天 嘲人右手三指,元代,程景初,
把盏难舒手,施礼怎合十?亏他朝朝洗面皮,早是刚拿管笔。便有那举鼎拔
山的气力,诸般儿都会,怎拿他鞭简丫锤?
把盏难舒手,学舞不风流。与你架银筝怎地ㄐ?难挽衫儿袖。他媳妇问他索
休,别无甚圆就,到官司打与一个拳头。
迁村居二首,唐代,李洞,
移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。
去年过铅山一见季承自后邈不相闻秋试度必入,宋代,赵蕃,
去岁飘然反自闽,访君曾为驻征轮。
尺书不至知殊县,五字可追如隔晨。
秦论旧闻追乃祖,汉庭那得弃平津。
行当过我一饭去,要话别来长苦辛。
状元去春用杨吉州子直韵赋玉蕊诗老誖狼稽奉,宋代,钱文子,
昼揽群芳博物华,夕披众说聚萤车。
花来北固无新唱,诗到西昆有故家。
乡里孝廉流泽远,弟兄科甲缙绅夸。
盍归史观开群玉,徐步词垣判五花。
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