丹枫陨叶纷堕飞,撩拨西风尽倒吹。
云外飘飘呼莫回,四方沉冥雁为悲,辞柯一去遐不归。
已判此秋长别离,生者有尽死有期。
凭高望远深相思,手挥丝桐送斜晖。
红枫叶从树上纷纷飘落,
被西风吹得翻滚不止。
无法呼唤远方的云彩,
四处的雁儿也因此悲伤,
离别之情已经如此深厚,
离别的命运在秋天已宣判。
生命的尽头总有死亡的期限,
我凭借高处展望,满怀深深的思念,
挥动着丝桐琴,送走斜阳的余晖。
《枫叶辞》描绘了秋天的景色和离别之情,表达了对离别的思念和对生命的短暂的感慨。
诗中的丹枫陨叶纷堕飞,描述了红枫叶在秋风中飘落的景象,随着西风的吹拂,它们纷纷倒在地上,象征着离别和消逝的意象。作者通过描绘枫叶的离别,寄托了自己对亲人、朋友或爱人的离别之情。
云外飘飘呼莫回,四方沉冥雁为悲,表达了作者无法呼唤云彩回来,四处的雁儿也因离别而感到悲伤,进一步强调了离别的伤感和无奈。
辞柯一去遐不归,已判此秋长别离,生者有尽死有期,这几句表达了人生有生有死,离别是不可避免的,生命的尽头总有死亡的期限。这种对离别和生死的深思熟虑,显示了作者对生命的深刻思考。
最后两句凭高望远深相思,手挥丝桐送斜晖,表达了作者站在高处凝望远方,心中充满深深的思念,同时手挥着丝桐琴,送走斜阳的余晖,表达了对离别者的祝福和依依不舍。
整首诗以秋天的景色和离别为主题,通过描绘自然景象和表达内心感受,抒发了作者对离别和生命的思考和感慨,给人以深深的思考和情感共鸣的感觉。
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
觉生寺,清代,弘历,
御园气清蔚,伴奂适兴居。昨朝殷祀成,诘旦命轻舆。
取道奠静安,百感纷萦予。节情驾言旋,憩此刹灵图。
尘情常自縳,禅悦久已疏。谁能对此际,矫意云如如。
前秋题在壁,孙楚悲已徂。胡为子夏痛,兹日重遭诸。
调御能觉生,未识生觉无。昔愧蒙庄子,今惭东门吴。
点绛唇 四姑偶得归宁,又急告别,作此寄恨,清代,范贞仪,
暂得归来,无言清泪频频堕。残妆界破。说着如何过。
且再迟迟,莫畏更楼锁。须知么。霜摧雪裹。惟有君和我。
舟中寄涧谷,宋代,李叔与,
秋风四起秋云薄,客怀颇欠商量著。浅滩胶舟石荦确,欲进不可退难却。
蘋蓼妆成秋绰约,独倚晚风吟思涸。故人云锦自天落,一纸模糊万金药。
上言相思下离索,勾引莼鲈味逾恶。吾心孤云身野鹤,到此方知出山错。
归理绿蓑更青蒻,何处方舟无杜若。
曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池舍弟子飞归蜀与语及此因取为韵 其三,宋代,韩驹,
舣舟不能前,已复日西没。赠子以幽兰,秋风正披拂。
月泉篇,明代,祝允明,
道人号月泉,邀作月泉篇。道院常有月,道院本无泉。
石坛空歌罢,斜倚长松眠。竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。
上有黄玉顶,下有碧瑶渊。心赏极神畅,不测何名天。
恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。犹是朝元之宇,步虚之台。
人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。
吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。
夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。
姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。授仙老以玉诀,与三光而俱留。
道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。
世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海,能为道人作此讴。
向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
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