木兰花慢和陈思济洞霄诗集卷九

看洞天佛地,秋气爽,湿衣寒。

对九锁峰高,惊天一柱,壮观杭山。

岩前。

旧遗仙迹,幻云根、直作画图看。

多少乔松古木,真如舞凤飞鸾。

西风匹马夕阳残。

行路肯辞难。

便乘此清游,欲寻仙去,心与身安。

班超侯封万里,笑虚名、牢落满人间。

试问潺潺流水,无心争似云间。

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诗文译文

看洞天佛地,秋气爽,湿衣寒。

对九锁峰高,惊天一柱,壮观杭山。

岩前。旧遗仙迹,幻云根、直作画图看。

多少乔松古木,真如舞凤飞鸾。

西风匹马夕阳残。

行路肯辞难。

便乘此清游,欲寻仙去,心与身安。

班超侯封万里,笑虚名、牢落满人间。

试问潺潺流水,无心争似云间。

诗文简析

这首诗描述了作者在洞霄山观赏秋景时的心境和感受。作者观赏着洞天福地的壮丽景色,秋天的气息清爽,湿衣寒冷。他仰望着高耸入云的九锁峰,它宛如撑天之柱,壮丽地矗立在杭山之上。在岩石前,有古老的仙迹,幻化成云雾的根基,仿佛是直接画在画卷上的景象。众多高大的乔松和古老的树木,宛如舞动的凤凰和飞舞的鸾鸟。夕阳西下,西风吹拂着孤独的马匹。作者决心踏上这条清幽的游览之路,渴望寻找仙境,让心灵与身体得到安宁。然而,即使班超封侯万里,笑看虚名,也难以逃脱尘世之困扰。最后,作者询问流水潺潺,是否也无心争斗,仿佛与云间的飘逸自由相比较。

诗文赏析

这首诗以写景交融于抒情的手法,展现了作者对大自然景色的赞美与对仙境的向往。通过描绘洞霄山的秀丽景色,以及乔松古木的雄伟和飞凤舞鸾的奇妙画面,诗人营造出一种宏大壮丽、神秘而梦幻的氛围。作者将自然景观与人的情感融为一体,以此表达出对自然之美的敬畏和对仙境之憧憬。

诗中还融入了作者对现实尘世的思考。虽然作者渴望追求仙境的安宁与自由,但他也意识到尘世的束缚和无法摆脱的纷争。班超封侯的形象象征着功名利禄,笑看虚名则表明作者对尘世的冷嘲热讽。最后,作者对流水潺潺的提问,更是对自然之道的思考,暗示人应当摆脱功利与争斗,追求自然的无心境界。

整首诗以超脱尘世的意境和对自然之美的赞美为主题,通过对景的描绘和对现实的反思,呈现出一种追求宁静与自由的心境。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如九锁峰高耸入云、岩前的仙迹、乔松古木如舞凤飞鸾等,使诗句充满生动的画面感和想象力。整体而言,这首诗以其清幽、梦幻的氛围和对自然与人性的思考,展示了元代诗词的独特魅力。

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送黄彦武西上,宋代,朱松,

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12

同蒋颖叔游丁山彰教寺

同蒋颖叔游丁山彰教寺,宋代,郭祥正,

北风方苦寒,冰霜昼未消。偶倾御史盖,同上丁山椒。

空崖白云宿,拱木猕猴跳。碑皴龟腹裂,泉活龙尾摇。

枯松起幽籁,中天奏云韶。苔深鸦发翠,石立壮土翘。

荒坟瘗参军,沉魄谁与招。却读乐安词,惨淡窥泬寥。

矧复见犹子,危言动清朝。甘心脱豸冠,窜迹投冗寮。

公议在后世,美才无吝骄。六经收满腹,辨析皆有条。

登山听君语,淙淙碎琼瑶。但惊白日落,归驭不可邀。

明发余亦往,安得同渔樵。

23

挽王元之相公二首 其一

挽王元之相公二首 其一,宋代,毕仲游,

门风清可尚,有道付陶甄。旧载传家榜,新承顾命篇。

遗文星转斗,定策日升天。东府功名地,安居十五年。

61

挽东莱先生 其一

作者:邵度(宋代)

挽东莱先生 其一,宋代,邵度,

雨化三吴士,风行万古书。石渠功不细,凤阁位方虚。

梁木何摧地,泉台欲驾舆。来观自燕者,顽懦亦欷歔。

41

剑门关

作者:范镇(宋代)

剑门关,宋代,范镇,

云间双剑峰,壁立望西东。天地本无外,江山还自通。

43

閒居即事

閒居即事,宋代,俞德邻,

尘外江村野老家,穷年兀兀笑盘蜗。素琴横膝一尊酒,纱帽笼头七椀茶。

编竹作桥看蚁渡,种花成坞听蜂衙。閒中自有经纶事,寄语时人莫笑哗。

47

为朱柳州赋足庵

作者:陈郁(宋代)

为朱柳州赋足庵,宋代,陈郁,

名庵以足关天理,须向庵中静处参。

底事此心无所欠,祗缘与世不生贪。

书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘。

却怪紫芝曾漏泄,从来坤势阙东南。

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