去时不出户,来时不入门。
清癯山有骨,闲澹云无根。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
云水通方士,相期报佛恩。
去时不出户,来时不入门。
离开时不出门,回来时不进屋。
这两句呼应,描绘了作者生活的超脱和超越常态的状态。作者不受尘世的约束,超越物质的束缚,表现出一种超然的心境。
清瘦山有骨,闲淡云无根。
作者清瘦的身影像山一样有力量,而他的心境却像云一样无根、闲淡。这两句表达了诗人身体的清瘦和内心的宁静,以及与自然相融合的精神境界。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
回到家中,恭敬地奉献祭祀给祖先和神明,完成了自己的家庭责任。这句表达了作者对家庭和传统的尊重,以及履行社会角色的责任感。
云水通方士,相期报佛恩。
自然界的云水通达在方士的修行者之间,他们互相交流、学习。而作者希望与佛陀相会,以回报对佛陀的恩德。这句表达了作者对修行的渴望和对佛法的敬仰。
整首诗词通过对离开尘世、超越常态的描绘,表达了作者追求超脱和内心宁静的心境,同时强调了对家庭和传统的尊重,以及对修行和佛法的向往。它展现了作者对禅宗思想的领悟和个人修行的追求。
祝太蒙尚玺宗兄时为闰四月,明代,范景文,
春流馀闰雨花明,介寿长延夏气清。水木自吴天衍派,玺书专尚月为卿。
同人应语偕忧乐,独往宁堪滞钓耕。聊选江山娱此日,白门杨柳正藏莺。
瑞鹤仙,宋代,陈允平,
故庐元负郭。爱树色参差,湖光渺漠。楼危万山落。俯阑干十二,享单檐飞角。花娇柳弱。映轻黄、浅黛依约。与沙鸥、共结新盟,伴我醉眠醒酌。
萧散云根石上,沦茗松泉,注书芸阁。莺窥燕幕。檐外竹、圃中药。念耕烟钓雪,已成活计,一任风波自恶。但无心、万事由天,梦中更乐。
临江仙·手种门前乌桕树,宋代,辛弃疾,
手种门前乌桕树,而今千尺苍苍。田园只是旧耕桑。杯盘风月夜,箫鼓子孙忙。七十五年无事客,不妨两鬓如霜。绿窗剗地调红妆。更从今日醉,三万六千场。
上之回,宋代,陆游,
咸阳宫阙天下壮,五更卫士传鸡唱,重门洞开銮驾出,回中更在云霄上。
云霄一路蟠青冥,车声隐辚驰雷霆。
宓妃穿仗王母下,何必轩皇居大庭。
君王游幸无终极,万年尽是欢娱日。
文成已死方不雠,茂陵松柏秋萧瑟。
怀隐堂,宋代,周邦彦,
昔贤抱奇识,阅世犹鼠肝。
深颦畏轩冕,自谓山林宽。
至今仰高躅,凛若冰雪寒。
我侯坐少孤,久著聚鶡,
屡费黄金丸。归来长太息,
依旧一瓢箪。偶逢隐者谷,
爱此高巑屼。结庐面绝壁,
所幸一枝安。侯今未全老,
每据伏波鞍。曷不持长缨,
取虏报县官。功名事不磨,
未可乐丘墦。嗟我如鹪鹩,
尽室寄苇萑。谋居转幽邃,
欲把严陵竿。归管道环堵室,
始觉生理。因侯有华构,
弥起百忧端。
龟,唐代,李群玉,
静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
灵腹唯玄露,芳巢必翠蕖。扬花输蚌蛤,奔月恨蟾蜍。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。
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