大观宗祀明堂五首

作者:佚名(隋代)

交于神明,内民为贵。

外致其文,亦效精意。

嘉玉既陈,将以量币。

肃肃雝雝,惟帝之对。

811

诗文译文

交于神明,

内民为贵。

外致其文,

亦效精意。

嘉玉既陈,

将以量币。

肃肃雝雝,

惟帝之对。

诗文赏析

诗词:《大观宗祀明堂五首》

《大观宗祀明堂五首》是一首隋代的诗词,作者佚名。该诗词的主题是祭祀宗庙,表达了内政稳定、外交兴盛的治国理念。

这首诗词以庄严肃穆的氛围,描绘了宗庙祭祀的场景。通过与神明的交流,强调了内政以民为本的重要性。同时,外交方面也要借鉴精致的文化,以展示国家的繁荣昌盛。

诗词中提到了\"嘉玉\",意味着宝贵的玉石已被摆放在祭坛上,以象征国家的富饶。将以\"量币\",即要准确称量和计算国家的财富和贸易,体现了治国者应当明智地管理国家财政。

整首诗词的气氛庄重肃穆,彰显了帝王对于祭祀活动的重视和敬畏之情。描述了祭祀仪式的庄严与神圣,体现了统治者对于天地神明的崇敬与顺从。

这首诗词以简洁而精炼的语言,表达了隋代治国理念的核心。强调了内政稳定、重视民生,同时也注重外交交往,展示国家的繁荣和地位。

总之,这首诗词展示了隋代治国思想,强调内政与外交的双重重要性,以及对神明的敬畏与崇拜。通过庄重肃穆的描写,传递了统治者对国家繁荣昌盛的渴望和祈求。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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文书少期会,租讼省鞭抶。

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披方养丹砂,候节煎秋术。

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鹤发善高谈,鲐背更炙熨。

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和友人题僧院蔷薇花三首,唐代,崔橹,

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不胜惆怅舞风斜。无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
忍委芳心此地开,似霞颜色苦低回。风惊少女偷香去,
雨认巫娥觅伴来。今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。试问更谁过野寺,
无憀徒自舞春风。兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
一日几回来又去,不能容易舍深红。

898

沈氏畅园

沈氏畅园,清代,全祖望,

尚宝好兄弟,超然谢党论。嘉名分禊帖,小筑傍空门。

尚有怀宁墨,能污贞士魂。风骚今雨散,蔓草满城根。

426

作者:韩琦(宋代)

菊,宋代,韩琦,

万卉趁枯死,香金斗晚葩。甘名应得露,野色岂如家。

俗态惜迟暮,芳情谁怨嗟。重阳樽酒伴,不见牡丹花。

847

句 其三

作者:汪藻(宋代)

句 其三,宋代,汪藻,

野田无雨出龟兆,湖水得风生縠纹。

734

句 其四

句 其四,宋代,钱惟演,

雪意未成云著地,秋声不断雁连天。

449

雪晴

作者:赵蕃(宋代)

雪晴,宋代,赵蕃,

启户犹飞雪,披衣忽报晴。

慵为踞炉坐,喜作出门行。

草冻袍争色,梅残玉堕英。

未能忧旱苦,聊复快诗情。

764

八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

八月十二夜至十六夜皆无月赋诗三首 其三,宋代,赵蕃,

已失连宵望,犹馀此夕谋。疏明时递见,暗淡幸空休。

无复丹梯意,居然四壁幽。有怀千万种,都付一搔头。

440

中夜闻雁

作者:赵蕃(宋代)

中夜闻雁,宋代,赵蕃,

夜阑群物久已息,胡独决起飞仍号。

江湖虽宽矰缴在,幸勿中机渔猎曹。

410
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