天赋识灵草,自然钟野姿。
闲来北山下,似与东风期。
雨后探芳去,云间幽路危。
唯应报春鸟,得共斯人知。
拥有天赋灵感,能够触动草木的心灵,
自然中展现出野性的风姿。
闲暇时,在北山脚下,
仿佛期待东风的到来。
雨后出门,去寻找芳香,
行走在云间的幽静道路上,
有些危险。
只有让报春鸟告诉我们,
才能与这位茶人相识。
这首诗描绘了一位喜爱茶的人。诗人通过描绘茶人的特点和行为,展示了茶的魅力和茶人的独特气质。
茶人具有与自然相融合的天赋和敏锐的观察力,能够察觉到草木的灵动之处。茶人不拘泥于世俗的束缚,自然而然地表现出野性的风姿。
诗中描述了茶人闲暇时在北山脚下的情景,仿佛期待着东风的到来。这表明茶人善于抓住自然界变化的细微迹象,并根据自然界的变化来选择适合品茶的时机。
雨后出门,茶人去寻找芳香,行走在云间的幽静道路上,有些危险。这里展示了茶人追求茶道的执着和冒险精神。茶人愿意面对一些危险与困难,只是为了寻找茶的美味和香气。
诗的结尾强调了茶人的独特之处和茶人之间的默契。只有报春鸟才能将茶人的举动传达给外界,只有那些真正了解茶人的人才能理解茶人的魅力和价值。
整体而言,这首诗描绘了唐代茶人的特点和品茶的情景,表达了诗人对茶道的赞美和对茶人的敬重。诗人通过描写茶人的特点和行为,展现了茶的独特魅力和茶人对茶道的执着追求。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
赠滦江公十首 其三,明代,康海,
关辅比多事,钦公能自绥。养寇盖往昔,弭乱岂今䚹。
崇货狎卑吏,饰貌忘远规。公来屏笑色,事至任安危。
素衷物莫浼,逸驾古所窥。虽有麛裘谤,倏动赤舄悲。
所以丈夫行,不与流俗随。
【越调】小桃红 辛尚书座上,元代,刘时中,
辛尚书座上赠合弹琵琶何氏
纤纤香玉插重莲,犹似羞人见。斜抱琵琶半遮面,立当筵,分明微露黄金钏。鵾鸡四弦,骊珠一串,个个一般圆。
武昌歌妓女鬼氏春卿,色艺为一时之冠。友人文子方为刑曹郎,困公至武昌,安子举助教会间见之,念念莫置,代作此以赠之春来苦欲伴春居,日日寻春去。元奈春云不为雨,为春癯,绿窗谁唱留春住。买春不许,问春无语,春意定何如?
为春憔悴要春医,苦苦贪春睡。盼得春来共春醉,恨春迟,夜来得个春消息。春心暗喜,春情偷寄,春事只春知。
几年尘土被官囚,此日方参透。待别干星娘小除授,紧营求,天还肯许便欣然地就。温柔乡里甲头,无何乡里主首,便权一日也风流。
咏怀,清代,吴檠,
曲径非不捷,由之转穷途。欲速嗟无成,蹇步愧亨衢。
徘徊望觚棱,我思郁以纡。致身有本末,朱茀难苟图。
突梯性不适,那敢轻贱躯。梦鹿忘覆蕉,伺兔笑守株。
得失良偶然,岂必巧有馀。
满江红(黄堂席上答太守),宋代,洪适,
燕寝香凝,官事了、诗情充溢。归后院、花容争媚,柳眉添碧。老子胡床常自叹,轻裾长袖从何觅。探城楼、此际夜如何,更筹一。
人已老,春将毕。临曲水,才旬日。快朝来雨过,鱼儿争出。淡酒一杯空酩酊,黄堂千骑真安逸。问朱EC43、何日到丘园,联F4EB迹。
是日偶至野人汪氏之居有神降于其室自称天人,宋代,苏轼,
酒渴思茶漫扣门,那知竹里是仙村。
已闻龟策通神语,更看龙蛇落笔痕。
色瘁形枯应笑屈,道存目击岂非温。
归来独扫空斋卧,犹恐微言入梦魂。
鹧鸪天(陈公密出侍儿素娘,歌紫玉箫曲,劝老人酒。老人饮尽因为赋此词),宋代,苏轼,
笑捻红梅亸翠翘。扬州十里最娇饶。夜来绮席亲曾见,撮得精神滴滴娇。
娇后眼,舞时腰。刘郎几度欲魂消。明朝酒醒知何处,肠断云间紫玉箫。
送李童子西归,宋代,杨万里,
江西李家童子郎,腹载五车于王皇。
选德殿後春昼长,天子呼来傍御床。
口角诵书如布谷,眼光骨法俱冰玉。
紫绡轻衫发锦束,万人回头看不足。
莫言幼慧长不奇,杨文公与晏临淄。
老翁笞儿也太痴,欲鞭辕下追霜蹄。
六岁取官曲肱似,春风昼绣归吾里。
生子当如李童子,至如吾儿豚犬耳。
至人行,唐代,陈元光,
至人平念虑,好恶归其衷。试剑三苗罪,同车盖世雄。
断蛟驱猛虎,附凤翊飞龙。际会风云上,清平岭海中。
穷民加保惠,勋士禄功庸。姝子干旌纰,妖淫桎梏凶。
热筹消{氵灾}气,精盖启宸聪。卓尔三才立,岿哉一道同。
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