是是,放出南山真鳖鼻。
不是不是,勒回千里追风骥。
终成败坏可怜生,塞断咽喉无出气。
无出气,有巴处。
赵州东壁挂葫芦,堪笑维摩谈为二。
是是,放出南山真正的鳖鼻。
不是不是,勒回千里追赶风马。
终究成败坏了可怜的生命,
堵塞了咽喉,无法呼吸。
无法呼吸,有巴山的地方。
赵州东壁挂着葫芦,
可笑地将维摩谈分为两段。
这首诗词是由宋代佛教禅宗高僧释宗琏所作。诗中运用了对偶的手法,通过对比和对偶的对立以表达深刻的思想。
诗的第一句“是是,放出南山真鳖鼻”是肯定的表述,意味着释宗琏将真正的鳖鼻(一种神奇的物品)释放出来。鳖鼻在佛教中有特殊的象征意义,可能指的是智慧或者解脱的境界。
而第二句“不是不是,勒回千里追风骥”则是否定的表述,表示作者并没有将风马(指向解脱的境界)成功地追回。这里的风马象征着追求解脱的努力和追求的对象。
接下来的两句“终成败坏可怜生,塞断咽喉无出气”表达了作者对自身成败的悲叹和无奈。生命因为成功和失败的坎坷而遭受折磨,被塞住咽喉无法呼吸,无法顺畅地表达自己。
然后是“无出气,有巴处”,这句话透露出一丝希望和慰藉。尽管无法呼吸,但仍然有一个巴山的地方。这里的巴山可能指的是佛教中的一个修行地点,表示即使在困境中,仍有可能找到解脱和安宁之处。
最后的两句“赵州东壁挂葫芦,堪笑维摩谈为二”则指向了一个具体的事例。赵州是一个佛教名僧,他的东壁挂着葫芦,葫芦在佛教中也有特殊的象征意义,可能代表着空性和无我。这里作者嘲笑了维摩谈,维摩谈是佛教经典《维摩诘经》中的人物,他以独到的智慧进行了对话,但作者认为这种对话将佛法分为两个部分,是可笑的。
总的来说,这首诗词通过对比和对偶的手法,表达了释宗琏对自身修行和追求解脱之路的思考和反思。诗中展示了对生命的苦难和无奈,但同时也透露出一丝希望和对解脱的向往。通过具体的事例和象喻的运用,诗词给人以启发和思考,展示了佛教智慧和对人生意义的思索。
释宗琏(一○九七~一一六○),号穷谷,俗姓董,合州云门(今重庆合川东北)人。幼师广化了达,剃度后,往参信相昌禅师。又扣月庵于道吾,随居福岩。晦迹南岳二十年,居思大三生藏,因号琏三生。晚住荆门军玉泉寺。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒,年六十四。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。
八关斋诗三首 其三,魏晋,支遁,
靖一潜蓬庐,愔愔咏初九。广漠排林筱,流飙洒隙牖。
从容遐想逸,采药登祟阜。崎岖升千寻,萧条临万亩。
望山乐荣松,瞻泽哀素柳。解带长陵坡,婆娑清川右。
泠风解烦怀,寒泉濯温手。寥寥神气畅,钦若盘春薮。
达度冥三才,恍惚丧神偶。游观同隐丘,愧无连化肘。
既和宋君佳篇因取加字韵中所未用者别为十二韵,宋代,刘攽,
板筑废已久,楼居仍可嗟。敢辞才不逮,何说智无涯。
史例同新作,民谣异刺奢。栋梁虹夭矫,轩槛兽盘拿。
万室瞻华宇,千兵拥建牙。浮云生柱础,杲日透窗纱。
明灭穿林水,稠重覆堑花。长空指去鹭,过雨乱鸣蛙。
屡获诗人赋,时纡长者车。荐觞凝缥白,谐语缪壶龃。
隐吏容攀桂,终更遽及瓜。多惭双鬓雪,萧飒对文緺。
二唁诗 丞相陈公,宋代,郑思肖,
相国生东瓯,应谶海坛沙。早观上国光,辟雍飞声华。
叫云骂奸权,远窜走天涯。十年登要津,文彩绚晴霞。
中台势将圻,大拜宣黄麻。国步正孔棘,盲涂相牵拿。
鬼盗杀机弄,平陆鬨龙蛇。黔首心不正,居然中阴邪。
蛛丝网黄屋,六宫妃嫔髽。公奉二王奔,脱命毫发差。
沥胆酹上帝,哭断口大呀。南邦血糊地,春深草不芽。
鬼气射死树,腥妖幻毒花。万痛集如虿,百怪鸣如蛙。
蚀尽朱垠天,国寄海上槎。始知上色玉,洁白浑无瑕。
垢衣悬相印,独御指南车。冱寒冻不死,微微命一洼。
刀圭返魂丹,阳和匝迩遐。生擒左贤王,刳腹盐为豝。
却视旧朝士,一一谁忠嘉。万古虚空中,一伪不可加。
傒我王师来,动地腾喧哗。雷霆破恶逆,四海仍一家。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号