数间破屋城南街,坐卧一榻心如灰。
现身幻化本无住,疾病问渠何自来。
剥喙谁欤破幽寂,道人定起北山北。
齿冰骨玉两高寒,禅病诗魔俱辟易。
我倦欲眠君且归,篮舆入郭知何时。
贫家客来无准拟,为君时供难苏水。
《与北山长老》是宋代诗人章甫的作品。这首诗通过描写北山长老的境况和自身的心境,表达了对于现实生活的疲惫与追求超脱的渴望。
诗中描述了北山长老所居住的破旧房屋,以及他坐卧其中的情景。他的心境如同灰烬般冷淡,对于世俗的疾病之苦感到困惑,询问病因何处而来。然而,北山长老却具有超脱尘世的本性,他的身影随着幻化的出现,本无所依托。诗中也提到了北山的方位,表明他是一位修道人,要去北山修行。
诗人描绘了北山长老的生活环境和内心的孤寂。北山长老的嘴唇干裂,谁能懂得他内心的寂寞呢?诗人将其比喻为北山的定居者,似乎是在向北山长老致敬,将其视为修行者的楷模。
诗中还提到了禅病和诗魔,表明北山长老既患有身体上的病痛,又深陷于写作诗歌的迷恋中。然而,他通过修行和写作诗歌来摆脱这些束缚,追求心灵的自由。
最后两句表达了诗人的疲倦和对于北山长老的期待。诗人渴望休息,但又希望北山长老能够回来,篮舆进入城墙,但却不知道何时会实现。诗人对于生活的困苦,希望北山长老能帮助他摆脱困境,重拾生机。
整首诗通过描绘北山长老的境况和诗人自身的心境,展现了对于现实生活的厌倦和追求超脱的愿望。同时,诗中运用了寓言的手法,通过北山长老的形象表达了修行者的追求和超越世俗的品质。这首蕴含深远,时可以体味其中对于人生意义和追求的思考。
(1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
春梦轩,为江西按察司书吏张永年赠别,元代,张昱,
百年妄引几曾停,看取池塘草又生。蝶戏落花真自适,莺啼深院欲谁惊?
卢郎此去应如愿,宋玉从来最有情。一枕好风吹酒觉,不愁春梦不分明。
明堂大礼,宋代,胡宿,
路寝尊严配,明廷考旧图。房心通气象,太紫状规模。
翊卫多仪缛,斋祠至信孚。笾羞甘菲薄,鼎味却鲜腴。
日月垂天象,鸾龙奋宝跗。乐均谐睿律,礼蕝润宸谟。
剑佩千官拱,梯航四海趋。谦恭虚小次,登降谨黄衢。
德盛三灵格,恩流万物苏。甘泉陪法从,千载喜歌虞。
啸台 其二,宋代,李廌,
步兵真旷达,与世故浮游。平时哭途穷,郁郁宇宙幽。
浩气独不掩,筑台凌清秋。一啸已望我,况乃尔汝俦。
斯人固遗世,世亦不汝收。得非青白眼,钧铢牾时流。
聊为招魂些,释汝故时忧。
六月初雨中渡西湖因至道人庵烧佛香略憩灵隐与乡僧同啜茶乘晚以归 其二,宋代,员兴宗,
溪头断续雨,松下送迎僧。世境不到处,心融意自澄。
送同年陈宗调荣归,明代,黄仲昭,
六龙御极绥八荒,励精图治求俊良。陈君自昔工词章,倒挽文星归笔铓。
翩然掉鞅驰文场,凌风一箭誇穿杨。圣恩与海同汪洋,锦衣特许荣故乡。
五花骏马青丝缰,春风蹀躞岐路傍。闽山峨峨闽水长,此行山水俱增光。
况复慈亲在北堂,天开寿域殊未央。上堂拜献紫霞觞,下堂戏舞斑斓裳。
萱花玉树相辉煌,堂中蔼蔼春无疆。丈夫功名须早偿,莫教玄鬓生秋霜。
鸣珂伫待归岩廊,披肝露胆酬君王。上令治道跻虞唐,下令黎庶臻平康。
龙章指日重显扬,千秋万古长流芳。我家双亲七十强,别来甘旨无由将。
君行未得同翱翔,引涕空望天南方,千里万里云茫茫。
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