行者了宽等题钱买度牒疏四章

即心是佛,见性成僧。

无奈世缘,要二尺绫。

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诗文译文

行者了宽等,为了买度牒疏四章,

即便心中已经是佛,见性成僧,

但无奈俗世缘故,需要二尺绫。

诗文简析

这首诗词表达了一个行者追求解脱的心路历程。他已经领悟到即心是佛,见性成僧的真谛,但是为了摆脱世俗的束缚,他还需要一些物质上的东西,这里是指二尺绫,来证明自己的身份和地位。

诗文赏析

这首诗词虽然只有短短的三句,但表达了行者在追求解脱的过程中所遇到的困难和矛盾。行者已经领悟到佛法的真谛,但因为生活在尘世中,他还需要遵从一些世俗的规则和传统。这种矛盾的体验,使得行者的内心更加深刻,也更加真实。整首诗词简洁明了,却蕴含着深刻的哲理和情感。

李昴英

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

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诸豪雄誇剑芒铦,毛锥敛避收馀尖。椟间黯黮渴铜雀,案上爬沙枯玉蟾。

学堂山人有遗裔,笔力大可千人兼。掉头不肯书柿叶,酒酣起舞怒奋髯。

十年归坐溪口屋,傲视冠冕犹髡钳。

草玄草圣聊戏耳,如医识药信手拈。迩来直笔到三国,去取法度何森严。

眼中青白世矜异,皮里阳秋谁顾瞻。更怜中书今且老,鸡毛苇管争出奁。

悬知入手便狞劣,那复助子穷幽潜。我持妙颖急送似,标题珍重存华签。

势如执法贵心正,俗病要以此语砭。挥扫定见龙蛇走,紬绎何惮岁月淹。

须知笔意似人意,柔顺未必非凶憸。

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已招明月移歌扇,更倩春风试舞腰。

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次韵阎子济二首 其一,元代,姚燧,

吾友宋佥宪,颇闻思湘中。每云所遇奇,未易言说穷。

崇兰春风花,岩桂秋露丛。三年一官内,身在香国东。

朝航汩罗波,翻动海日红。暮揖岳麓寺,苍烟楼观霳。

喧喧名都邑,百货聚商工。何时访君游,尽历西南雄。

63

病衰

病衰,元代,丁鹤年,

病骨秋增痛,衰容日减华。

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往事嗟何及,归程望转赊。

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30

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山房书壁 其二,明代,李攀龙,

邻翁幸相劳,斗酒不须满。且持伏雌还,视君床下卵。

79

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太山篇,明代,李攀龙,

大东有神岳,专名为岱宗。日精摄海气,吴野控其峰。

明堂朝列后,金策纪元功。维昔七十家,轩辕此登封。

云霞自窈窕,石室何青葱。仙人揽玉树,须发生清风。

灵液飞潺湲,芝草如蒿蓬。唯帝拥灵符,千载一升中。

愿言与问道,乘龙举太空。

21

上巳倪舜咨会瓮山得木字韵

上巳倪舜咨会瓮山得木字韵,明代,吴希贤,

世路苦氛埃,缅怀在山谷。晓出西郭门,珂马纷相逐。

细草迷旧津,屡问烦僮仆。小径入湖阴,穿云过林麓。

僧房雾露清,石磴莓苔绿。主人携酒至,盘餐杂殽

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古文诗经

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