窗外浮云卷帝青,腰閒流水卧青萍。
发挥孔孟真三代,补葺嬴刘破六经。
理义本心如皦日,词章末伎谩流萤。
独嗟弱步跻长阪,百岁期程过五亭。
窗外飘荡着浮云,腰松散地躺在清澈的流水上。
传承孔孟真理,修补嬴刘六经的残缺。
理义是本心,犹如明亮的太阳;而华丽的词章只是虚饰,如同虚幻的萤火。
我独自叹息着,困于艰难的步履,攀登着陡峭的山坡。
百岁的人生旅途,期待着走过五座亭子。
《和蒋成甫见贻生日韵》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗词通过描绘窗外浮云飘荡、清澈的流水和青翠的萍蓬,表达了作者对自然景色的观察和感受。同时,诗中还表达了作者对孔孟思想的推崇和对历史名人嬴刘的赞美。诗词中融入了理义本心如皎日的意象,以及对词章修饰的批评。
这首
窗外飘荡着浮云,腰松散地躺在清澈的流水上。
传承孔孟真理,修补嬴刘六经的残缺。
理义是本心,犹如明亮的太阳;而华丽的词章只是虚饰,如同虚幻的萤火。
我独自叹息着,困于艰难的步履,攀登着陡峭的山坡。
百岁的人生旅途,期待着走过五座亭子。
这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了作者内心深处的情感和思考。浮云、流水和青萍等意象,展示了自然界中的和谐与美丽,同时与人的心境产生了共鸣。通过孔孟思想和历史人物的提及,作者表达了对传统文化和先贤智慧的敬仰和推崇。而对于虚饰的词章修饰,作者持有批评的态度,认为真正的道德和智慧应当源自内心的本真。
最后两句表达了作者对人生旅途的思考,通过强调百岁的人生旅程,表达了作者对时间流逝的感叹和对未来的期待。五座亭子则象征着人生中的重要阶段和目标,作者期待着能够顺利度过人生的各个阶段,实现自己的理想和追求。
这首诗词既展示了自然景色的美丽和哲思,又融入了对传统文化和人生意义的思考,具有深刻的内涵和。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
午热书事用西涯公韵公用杜韵 其二,明代,邵宝,
古涧泉如为我然,松阴有石更堪眠。仰高长对山灵在,习静将胜尘务牵。
大孤小孤汇泽畔,南高北高潮海边。人间山水即风月,清兴到时那用钱。
透碧霄(南吕调),宋代,柳永,
月华边。万年芳村起祥烟。帝居壮丽,皇家熙盛,宝运当千。端门清昼,觚棱照日,双阙中天。太平时、朝野多欢。遍锦街香陌,钧天歌吹,阆苑神仙。
昔观光得意,狂游风景,再睹更精妍。傍柳阴,寻花径,空恁亸辔垂鞭。乐游雅戏,平康艳质,应也依然。仗何人、多谢婵娟。道宦途踪迹,歌酒情怀,不似当年。
箕山纪游二首 其二 薄刀岭,近现代,刘雄,
一岭成刀踞上头,入山风日近凉秋。脚夫疾似冲风马,小子衰如喘月牛。
造化赋形良可羡,鸿蒙遗意孰能求。长兵更借何人手,挥向红尘斩万愁。
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