偈颂二百零五首

乞食浙西苏与秀,人人奉佛家家富。

收拾几成三万缗,尚自不能供众口。

589

诗文译文

乞食浙西苏与秀,

人人奉佛家家富。

收拾几成三万缗,

尚自不能供众口。

诗词以描述在浙西地区乞讨食物的苏和秀两位僧人为开端,他们虔诚地奉行佛教教义,而佛教教徒们也都虔诚地供养他们。每一家庭都顺着佛法施舍,变得富有。然而,即使他们收到了大约三万缗的施舍,仍然无法满足众多信众的需求。

诗文简析

诗词以描述在浙西地区乞讨食物的苏和秀两位僧人为开端,他们虔诚地奉行佛教教义,而佛教教徒们也都虔诚地供养他们。每一家庭都顺着佛法施舍,变得富有。然而,即使他们收到了大约三万缗的施舍,仍然无法满足众多信众的需求。

诗文赏析

这首诗词通过描述乞讨僧人的生活来探讨佛教的奉行和信仰。诗中的苏和秀代表了佛教僧侣的身份,他们过着苦行的生活,依靠信众的供养来维持生计。诗中提到,佛教信徒都非常虔诚,乐于供养僧侣,并由此获得了物质上的富足。然而,尽管信众们尽力施舍,所得的款项也很可观,但仍然无法满足所有人的需求,这反映了僧侣生活的艰辛和物质上的不足。

整首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了佛教僧侣的生活状态,传达了一种深沉的思考和冷静的观察。它不仅反映了佛教信仰和修行的内涵,还揭示了物质与精神之间的关系。作为一首佛教题材的诗词,它引发人们对于奉行佛教信仰的僧侣生活和对于物质与精神的思考。

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状江南。季秋,唐代,刘蕃,

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442

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湖景

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851

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广陵于马上作诗,魏晋,曹丕,

观兵临江水。

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猛将怀暴怒。

胆气正纵横。

谁云江水广。

一苇可以航。

不战屈敌虏。

戢兵称贤良。

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充国务耕殖。

先零自破亡。

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筑室都徐方。

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岂如东山诗。

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791

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作者:陆游(宋代)

读宛陵先生诗,宋代,陆游,

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923

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作者:陆游(宋代)

松下纵笔,宋代,陆游,

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634

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学粗知方耻为人,敢崇凶貌蚀诚真。

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718

偈颂八十七首 其五十四

偈颂八十七首 其五十四,宋代,释慧开,

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游石盆寺呈蒋殿院兼简余光禄,宋代,郭祥正,

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乃是郑董之别号,洛师易节来刺宣。风流直欲继谢守,行春车马时联翩。

红粉行行杏花笑,旌幡烁烁雌霓悬。松声飕飕杂箫鼓,薜围缭绕疑檀烟。

不知身世有轩冕,且将樽酒投林泉。暂时乐事亦难遇,高文大字精磨镌。

可嗟榛棘一藏晦,清风零落三百年。洎逢佳士始珍赏,洗涤尘垢邀神仙。

坐思往迹若梦寐,明河千丈倾辞源。啼鸟至今不避客,上下啾聒两耳边。

山僧搆亭又高绝,群峰叶叶如青莲。崔嵬宝塔挂落日,沆砀冰壶撑钓船。

余公胡为未尝到,美景若此宁弃捐。请携吟笔窥造物,更向云中调管弦。

712
古文诗经

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