鹤谣八首

鹤兮鹤兮丹丘兮,下界尘土腥兮,何当致我归兮。

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诗文译文

啊,鹤啊,鹤啊,丹丘啊,

下界尘土恶臭啊,

何时才能让我归来啊。

诗文简析

这首诗通过描述鹤的形象,表达了诗人对自然之美的赞叹以及对返璞归真的向往之情。鹤被视为神圣和纯洁的象征,而下界的尘土则象征着人世的繁杂和浮躁。诗人渴望摆脱尘世的纷扰,回归自然的纯净与宁静。

诗文赏析

1.对比手法:诗中通过对比鹤和下界尘土的形象,突出了鹤的高贵和纯洁,以及人世的繁忙和喧嚣,进一步凸显了诗人对返璞归真之境的向往。

2.叠词运用:\"鹤兮鹤兮\"和\"丹丘兮\"的叠词运用,增加了诗歌的节奏感和韵律感,使整首诗具有一种优美的音乐性。

3.表达情感:诗人通过\"何当致我归兮\"的反问句,表达了对返归自然状态的渴望,展示了一种追求宁静与超脱的情感。

这首诗词以简洁明了的语言,通过对鹤和尘土的对比,表达了诗人对自然之美和返璞归真的向往之情。它展现了对纷繁世俗生活的厌倦,追求内心深处的宁静与自由。整首诗抒发了对自然的赞叹和对心灵归属的向往,以及对真善美的追求。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵,宋代,赵蕃,

好诗不在多,自足传不朽。池塘生春草,馀句世无取。

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秋风有奇思,箪瓢忘巷陋。奈何催租人,败之不使就。

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纵令葺成章,未免加饤饾。衣锦欲尚絅,何尝炫文绣。

一洗凡马空,浪说充天厩。重阳晴则已,雨必风在口。

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寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷盈匊酌玉泉煮之芳甘特甚有怀伯承兄赋此以寄,宋代,张栻,

披云得新腴,煮泉听松风。香永味自真,不与馀品同。

悠然泊莫留,归来隐疏钟。念昔湘滨游,年年撷芳丛。

迟日照高岭,新雷惊蛰龙。落硙快先啜,鼓腹欣策功。

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信阳军筵设乐口号二首 其一,宋代,毕仲游,

谈笑西州塞上春,归来不薄两朱轮。功名致主期三代,忠孝传家第一人。

御史平生能许国,将军未老肯谋身。义阳今与淮阳比,汲孺当年亦谏臣。

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山中无竹

作者:王履(明代)

山中无竹,明代,王履,

乾坤清气浩莫主,团入兹山秀如许。

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关心

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关心,宋代,毛珝,

关心岁月似惊波,少日无成奈老何。别久帝京知事少,住长客舍识人多。

典衣酤酒杯难满,借壁题诗字易磨。早信出门无遇合,故山只合守樵柯。

55

偶书

作者:胡宏(宋代)

偶书,宋代,胡宏,

一丘自足更何营,万里福州长在眼。

莫愁风景异山河,晴天云荫清峰晚。

79

题齐云阁

作者:胡宏(宋代)

题齐云阁,宋代,胡宏,

道人南山来,万里青云开。

去念见本性,聚散真悠哉。

60

将进酒

将进酒,元代,吾丘衍,

年少不再得,朱颜易凋零。春浓不作赏春去,春风亦笑人无情。

平湖照天浮醁醽,湖边柳色蛾眉青。远山空翠尽烟淡,扁舟画舸何纵横。

金壶有酒君且倾,桑田屡变湖边亭。人生得意且酣畅,羲和六辔无停行。

我吹玉箫对杨柳,君当长歌更挥手。意阑酒尽各自归,荣辱于人复何有。

神仙休鍊九转丹,焦身苦思良为难。不如逢春对酒但适意,且与笑乐开心颜。

79

舟过湟川访莫元慎褐玉轩小酌道旧二首 其二

舟过湟川访莫元慎褐玉轩小酌道旧二首 其二,明代,卢龙云,

自入维桑里,偏多伐木情。山光连众壑,云气抱孤城。

地有人怀玉,途逢客聚星。不缘今夕酒,何以见同声。

5

蓑笠赠洪方二子侑以小诗

蓑笠赠洪方二子侑以小诗,明代,湛若水,

赠蓑护子身,赠笠护子首。自馀身首外,长物亦何取。

大雨与大旱,槁坐不出门。蓑笠时置之,所性有不存。

60

送王时中归隐侍养

送王时中归隐侍养,明代,张子翼,

招隐长辞世上名,临流归去濯长缨。春帏语燕人初暖,秋圃栽蔬月正明。

自古瞻云多揽辔,祇今抗表续陈情。燕台老我空悬梦,郑谷迟君晚结盟。

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古文诗经

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