鹤谣八首

鹤兮鹤兮丹丘兮,下界尘土腥兮,何当致我归兮。

579

诗文译文

啊,鹤啊,鹤啊,丹丘啊,

下界尘土恶臭啊,

何时才能让我归来啊。

诗文简析

这首诗通过描述鹤的形象,表达了诗人对自然之美的赞叹以及对返璞归真的向往之情。鹤被视为神圣和纯洁的象征,而下界的尘土则象征着人世的繁杂和浮躁。诗人渴望摆脱尘世的纷扰,回归自然的纯净与宁静。

诗文赏析

1.对比手法:诗中通过对比鹤和下界尘土的形象,突出了鹤的高贵和纯洁,以及人世的繁忙和喧嚣,进一步凸显了诗人对返璞归真之境的向往。

2.叠词运用:\"鹤兮鹤兮\"和\"丹丘兮\"的叠词运用,增加了诗歌的节奏感和韵律感,使整首诗具有一种优美的音乐性。

3.表达情感:诗人通过\"何当致我归兮\"的反问句,表达了对返归自然状态的渴望,展示了一种追求宁静与超脱的情感。

这首诗词以简洁明了的语言,通过对鹤和尘土的对比,表达了诗人对自然之美和返璞归真的向往之情。它展现了对纷繁世俗生活的厌倦,追求内心深处的宁静与自由。整首诗抒发了对自然的赞叹和对心灵归属的向往,以及对真善美的追求。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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春日闲居三首,唐代,秦系,

一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
浇药泉流细,围棋日影低。举家无外事,共爱草萋萋。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。

913

采葛行

作者:鲍溶(唐代)

采葛行,唐代,鲍溶,

春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
卖与岭南贫估客。

717

诗偈 其九

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其九,唐代,庞蕴,

大海淼无涯,众生自著枷。无求出妙德,心生劳算沙。

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上行杯

上行杯,唐代,孙光宪,

草草离亭鞍马,从远道、此地分襟。燕宋秦吴千万里
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑駸駸。
离棹逡巡欲动,临极浦、故人相送。去住心情知不共
金船满捧。绮罗愁,丝管咽,回别,帆影灭,江浪如雪。

861

九日寄江北兄弟

作者:刘攽(宋代)

九日寄江北兄弟,宋代,刘攽,

登高虽有兴,羁旅亦消魂。插鬓茱萸细,题诗蟋蟀喧。

黄花一樽酒,斜日最高原。回首江天迥,翩翩塞雁翻。

454

再用韵和张仁仲史君

作者:王迈(宋代)

再用韵和张仁仲史君,宋代,王迈,

五花入手眼境明,合主黉宫善类盟。

善教牖民师帅责,婉辞玉女父兄情。

马经定价增神骏,鸮亦怀音避恶名。

从此心田去稂莠,沐侯化雨及时耕。

431

端平

作者:施枢(宋代)

端平,宋代,施枢,

宦游来此亦随缘,过了新冬又馈年。今夕桃符犹自写,明朝柏酒让谁先。

但令世道皆平地,此外身名任老天。春与诗家如有意,早传清梦谢池边。

422

阁下赠同官王洪 其一

作者:王称(明代)

阁下赠同官王洪 其一,明代,王称,

王子才无敌,冰壶映世稀。赋成金韵远,诗夺锦袍归。

入侍趍丹禁,承恩拜琐闱。茂陵惭久病,因欲解朝衣。

849
古文诗经

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