题秉三先人熊翁所画卷

郎君儒雅亦谈兵,手泽摩挲念老成。

莫忘图中破茅屋,却灰飞尽待归耕。

832

诗文译文

题在熊翁绘制的画卷上

郎君既有儒雅风范又熟悉兵法,

手轻轻触摸,怀念着老练的智慧。

不要忘记画中所描绘的破旧茅屋,

虽然灰尘飞扬,但等待着重新耕作。

诗文赏析

这首诗描绘了一幅由熊翁绘制的画卷,通过对画面的描绘和隐喻,表达了一种对过去岁月的怀念和对未来的希望。

首先,诗中提到的郎君儒雅亦谈兵,表达了他既有文人的风采,又熟悉军事之道。这种儒雅和军事的结合,展示了诗人对多元才能的推崇和追求。

接下来,诗人描述了手轻轻触摸画卷的情景,这种动作表达了对过去智慧和经验的回忆和怀念。手的轻柔与画卷中破旧茅屋的形象形成了对比,突出了岁月的流逝和时光的消逝。

然而,诗人并没有停留在对过去的怀念上,而是通过最后两句表达了对未来的期待。画卷中的茅屋虽然破旧,但它等待着重新耕作,等待着灰尘飞扬尽去。这象征着希望和重生,也寄托了诗人对美好未来的期许。

整首诗以简洁明了的语言,通过对画卷中景象的描绘和诗人的感慨,传达了对过去的怀念、对现实的思考,以及对未来的美好期待。它呈现了一种独特的意境,使读者不禁沉思,同时也激发了对人生和时光流转的深刻思考。

陈三立

陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),字伯严,号散原,江西义宁(今修水)人,近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家,为晚清维新派名臣陈宝箴长子,国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”;与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”,有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不幸忧愤而死,享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》,死后有《散原精舍文集》十七卷出版。

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同刘子实游芸村,宋代,熊瑞,

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酒旗斜矗芳风轻。人在落花花裹行。

神仙古来多杳冥,刀圭入品羽翰生。

人生快活寿百齿,何必白日求飞升。

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桃源桃源晋武陵,为我把酒酹渊明。

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