自恨寻山计苦迟,年过四十始知非。
小轩迎客如招隐,野鸟窥人自识机。
窗外竹深孤鹤下,阶前菊秀晚蜂飞。
老僧战胜长幽寂,瘦骨缘何未肯肥。
自恨寻山计苦迟,
年过四十始知非。
小轩迎客如招隐,
野鸟窥人自识机。
窗外竹深孤鹤下,
阶前菊秀晚蜂飞。
老僧战胜长幽寂,
瘦骨缘何未肯肥。
这首诗表达了苏辙对自身经历的悔恨之情。他自责自己在追求名利的过程中,耽误了寻找真正的人生意义,直到年过四十才意识到这一点。他通过描述自己的生活环境,表达了一种返璞归真、追求内心宁静的愿望。诗中出现了小轩、野鸟、竹、孤鹤、菊花等意象,以及老僧的形象,都寄托了诗人对自由自在、淡泊安宁生活的向往。
这首诗以自述的方式,表达了苏辙的内心感受和对人生的思考。诗人在诗中自责自己追求名利的过程中耽误了寻找真正人生意义的时间,而当他意识到这一点时,已经年过四十。这种自省和悔恨的情感通过朴素的语言表达出来,给人以深深的共鸣。
诗中的小轩迎客如招隐,表现了诗人对宁静隐逸生活的向往。他希望能拥有一方小小的院落,热情地迎接来访的客人,仿佛在寻找一种内心的宁静和平和。
野鸟窥人自识机,表达了诗人对自然的敏感和对生命的理解。在宁静的环境中,诗人能够观察到自然界的细微变化,从野鸟的行为中领悟到人生的机缘和变化。
窗外竹深孤鹤下,阶前菊秀晚蜂飞,通过描绘窗外景物,诗人展现了自己对自然美的欣赏。竹子和孤鹤象征着高洁和孤独,而盛开的菊花和蜜蜂的忙碌则映衬出秋天的景色,给人以宁静和愉悦的感受。
最后两句诗描写了老僧,突出了他在长时间的寂静中战胜孤独和寂寞的精神。老僧瘦骨未肥,反映出他追求精神层面的满足,而非物质的享受。
整首诗以简洁的语言和生动的意象,表达了诗人对名利的反思、对宁静隐逸生活的向往以及对自然和精神层面的追求,给人以深深的思考和感悟。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
赠星翁郭若水,宋代,吴泳,
月临斗退这惧,宫直南箕苏子忧。
片文只字不经世,赤口白知空招尤。
我生之初函二气,地则五行天五纬。
罗计二宿括半天,太阴一星宅时位。
郭生本是郭璞徒,推步太精言转迂。
按图只说万言锦,经野未辨天官书。
大游正照参井乡,蚩尤不{左佥去尤}旗方张。
瞥将巧历莫推算,为我占取峨眉太白何时康。
除夕得徐丈霜皋别集二册挑灯守岁选取五十馀首即题卷后 其二,清代,全祖望,
苦节应无愧华王,鹤山老友足相当。祗愁金石心期秘,未尽江村泪万行。
次韵和酬永嘉聂從事除夜之什,宋代,杨亿,
三百六旬今夜尽,寥寥虚室独凝神。
莲城五鼓欲催晓,梅岭一枝先报春。
邹律渐吹阴谷暖,尧蓂看榜土阶新。
海隅留滞年华长,坐对寒釭浩歎频。
冬至后五夕频梦陈择之,宋代,赵蕃,
所见日杂遝,宁复当我思。
我此僻且陋,三夜频梦之。
遣骑告欲行,手持一通诗。
发缄与儿读,绝妙解人颐。
我欲留君饭,颠倒裳与衣。
宛如快阁日,不似南浦时。
到蜀今几日,首议何所为。
一俭胜百奢,徐公亦安施。
幕府足閒暇,浣花有余嬉。
谪仙纵多才,蜀道无险巇。
微痾固除洗,起居当具宜。
蜀中富名士,匪卜亦隐医。
秘方苟有传,寄我无或遗。
寄我亦何用,多病成早衰。
归哉复归哉,秣马车载脂。
上君白玉堂,王人亦黄扉。
贺春卿拜资政殿学士移西京留守,宋代,刘敞,
自昔东郊择股肱,至今筦钥委名卿。官仪高出金华殿,地理雄专北斗城。
宝带别兼天马赐,彩衣仍照玉符明。正风鼓动周南什,和气销除武库兵。
听讼甘棠从勿剪,攀辕旧吏不胜情。千年重得吴公守,门下无由望贾生。
春月阅报成诗寄呈方漕信儒孚若,宋代,王迈,
边耗遽如许,庙谟先定无。
书生良不武。夜半说长吁。
关与表余几,山阳援正孤。
黄尘号鬼魅,落日走猩鼯。
甲士疲鏖战,丁夫困转输。
临淮一带水,诸将万金驱。
宛地谁收马,延秋忌有乌。
毕魂空惨淡,曦鬼定揶揄。
公外英雄少,生来忠孝俱。
全将身作胆,曾以口降胡。
方喜规模伟,翻为文法拘。
正涂多植枳,公论冷如菰。
啮雪全初节,凌烟勉后图。
未应歌舞地,冷眼看侏儒。
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