圣谟九德,真言五千。
庆集昌胄,符开帝先。
高文杖钺,克配彼天。
三宗握镜,六合涣然。
帝其承祀,率礼罔愆。
图书雾出,日月清悬。
舞形德类,咏谂功传。
黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。
五行气顺,八佾风宣。
介此百禄,于皇万年。
圣谟九德,真言五千。
庆集昌胄,符开帝先。
高文杖钺,克配彼天。
三宗握镜,六合涣然。
帝其承祀,率礼罔愆。
图书雾出,日月清悬。
舞形德类,咏谂功传。
黄龙蜿蟺,彩云蹁跹。
五行气顺,八佾风宣。
介此百禄,于皇万年。
这首诗词描述了一场在太庙中举行的庆典,表达了对皇帝的虔诚崇拜和祈祷。诗中提到了圣谟的九德和真言的五千,以及庆祝集会和仪式的盛大场面。描绘了帝王高居宝座,手持文德杖和武德钺,与天地相配。诗中还描述了三宗神灵握着神镜,六合间的景象瞬间变幻。皇帝承担起祭祀的责任,严守礼法,使图书雾气消散,日月清晰悬浮。人们跳舞表达美德,吟咏颂扬功绩,黄龙蜿蟺,彩云飞舞。五行之气顺畅,八佾舞动庄严。这一切祈求帝王万年长寿,百禄丰盈。
这首诗词以庄严肃穆的语言描绘了唐代太庙的盛况,展示了帝王与天地神明的联系。诗中运用了丰富的象征意象,如圣谟九德、真言五千、黄龙、彩云等,通过这些形象的描绘,增强了庄重神圣的氛围。诗中也以舞蹈、吟咏等表达形式,展示了人们对帝王功德的赞美和祝福。整首诗以庆典仪式为背景,展现了唐代皇权的威严和社会秩序的稳定。
此诗词通过对庙会盛况的描绘,表达了对帝王的崇拜和对国家繁荣的祈愿。同时,诗中所展示的庙会场景和仪式也反映了唐代社会对礼法和传统仪式的重视,彰显了尊崇祖先和帝王的思想观念。整首诗词既展现了唐代社会的宏大场面,又融入了对帝王和神明的虔诚信仰,具有较高的艺术价值和文化意义。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
答孙植太博后园宴射,宋代,韩琦,
花梢点红芽绿茁,宴亭爽垲堋云列。呼宾习射次序升,体裁人人矜㔢挃。
六钧力副百中艺,由基注目老羿拽。支左屈右何大工,象弭急收如列缺。
须臾一镝入鹄心,画鼓连轰尽声喝。后者审固意愈精,有时大呼劈箭筈。
惜哉最是毫釐差,彩侯似动笴微撇。分明角胜各记晕,将终或为一箭夺。
当筵主筹令难犯,大白时举出正罚。此礼自古尤所重,矍圃去留宜有别。
五善大抵主和容,不止穿杨与穿札。因忆当年黠羌叛,非才误授将军钺。
帐下貔貅十万师,力过生犀心似铁。大人未许覆凶巢,饬谨封垂禦侵越。
悍夫猛士志待骋,贮填愤气何由泄。正值高秋天气寒,塞场霜重严风刮。
约束偏裨整队兵,旌旗烁电戈矛雪。驱出长郊阅奇阵,离合应麾皆有节。
次引精锐较绝技,控弦命中无虚发。气豪马健走危坡,直下千寻未尝蹶。
收军校猎围平原,犬顺人呼鹰解绁。山麋冲轶犯劲矢,岗兔奔跳迷狡穴。
大雕盘空不轻搏,老狐仰视肝胆裂。驻鞍赏获犒部曲,浪泻酒车论染血。
将军未酣众心醉,耳后风生鼻头热。此日淮藩奉宽诏,朱轮慢辗行春辙。
铃索声沉讼牒稀,优游大可养疏拙。斜蒿青青鲚鲙新,公醪香重醅才拨。
射堂对客且相娱,不妨乐事陶嘉月。襟怀聊与水云閒,梦魂犹寄关山阔。
逢辰未立赫然勋,破的求功真琐屑。欲得心如外貌欢,报国之诚尽摅豁。
寄题淄川王景发肯构堂,宋代,沈与求,
深林艺松柏,不数栎与樗。
坐待十亩阴,等为匠氏储。
宁复知种德,责报不厌徐。
名令后必大,善积庆有馀。
於焉望丰屋,政可增修闾。
王孙世东州,奕奕盈簪裾。
金埒通里巷,珠树连阶除。
贤哉景发甫,爽爽众莫如。
直气薄霄汉,妙语锵琼琚。
定知磊落人,一见怀抱摅。
谓我架华堂,映发先人庐。
揭名取肯构,盖念经营初。
堂前植桃李,堂上罗诗书。
桃李意取适,诗书计非疏。
诸郎自兰玉,舌耕起菑畲。
吾诗以为箴,会见联高车。
和柳子厚读书,宋代,程俱,
事贱反多暇,居卑适无虞。人间不争地,聊此谢畏途。
岂无营营子,熟视付一吁。廛中亦何有,坐听日月逾。
展卷阅千古,置书忘万殊。不妨权子母,亦复商有无。
平生仅识字,乃与忧患俱。持此游学海,层台渐积苏。
年来但遮眼,颇觉心恬愉。囊钱足自饱,肯怖驺朱儒。
起卧一榻间,兀如橛株拘。凉风北窗下,不减愚溪愚。
谁能三万卷,悬头苦劬劬。小极正当寐,睡魔不须驱。
论诗三十首(选五),元代,元好问,
其七
慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。
其八
沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。
论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。
其十一
眼处心生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
其十二
望帝春心托杜鹃,佳人锦色怨华年。
诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。
其二十九
池塘春草谢家春,万古千秋五字新。
传语闭门陈正字,可怜无补费精神!
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