杳杳穷魂,冥冥长夜,沉沉莫辨年龄。
全无知识,何处问亲情。
一自飘零浩散,空愁苦、宁得超升。
同垂救,巡门拜覆,乞纸复抄经。
明公宜省察,慈悲愿广,福利咸增。
感三天诸圣。
悉副微诚。
火翳翻为莲沼,恩光射、枯骨回灵。
皆遭遇,永除愆过,悉悟圆明。
明君应当审察,慈悲愿望广阔,福祉普遍增长。
感谢三界圣人,他们都体察微诚。
燃烧的火焰变成莲花池,恩光照耀,使枯骨复苏。
所有的遭遇,永远消除过错,完全觉悟并明白。
这首诗词表达了一个灵魂在死后迷茫、苦难的状态,他渴望得到超脱和救赎。诗中的主人公形容自己的灵魂无法辨别年龄,缺乏知识,无处寻求亲情。他感到自己的存在是漂泊和痛苦的,而他渴望的是超越尘世的解脱。
主人公向明君恳求施以援手,并请求抄写经书,希望通过信仰和智慧的力量获得拯救和救赎。他希望明君能审察自己的苦难,广泛施行慈悲,以便福祉普遍增长。他感谢三界圣人对他微小诚意的回应。
在诗的结尾,主人公描绘了火焰变成莲花池的景象,恩光射照,使枯骨复苏。这象征着主人公期待着从苦难中解脱,得到永恒的救赎和觉悟。他相信通过这样的救赎,他的过错将被永远消除,他将达到完全的圆明状态。
这首诗词表达了对超脱和救赎的渴望,展现了王处一对于生死和人生意义的思考。通过对灵魂的描绘和恳求,诗中传递出对于信仰、慈悲和觉悟的渴望,以及对于超越尘世苦难的追求。
(1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。
山鬼四章章四句,明代,释函可,
明月在天,塔影在地。北风凄凄,惟吾与尔。
塔影在地,明月在天。汝不我处,人谁汝怜。
汝惟一舌,我惟一脚。我啸汝歌,汝歌我跃。
天地草草,山河落落。霜老星残,云胡不乐。
酬信仲见和二首 其一,宋代,胡寅,
数篇新雨意,真见古人情。当拜王灵及,非关祀事明。
雷声空自碾,云气不相并。试为驱潜物,安能役鬼兵。
晓来闻鹊唶,座上扫蝇营。地脉沾濡遍,天心赋与平。
远惭白水政,坐想有莘耕。各竞千峰秀,谁平两港争。
稻花重扑扑,莲脸更盈盈。但欲禾麻穟,无令栋宇倾。
教心蘧叟化,官况伯夷清。霁电金蛇掣,晴霞绮凤横。
仙人归缥缈,诗客思纡萦。句屑馀霏妙,人涵晚吹轻。
故园三径绿,新水半篙生。遂有乘槎兴,秋风白玉京。
补乐歌十首。五茎,唐代,元结,
(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
之根茎。凡一章,章八句)
植植万物兮,滔滔根茎;五德涵柔兮,沨沨而生。
其生如何兮秞秞,天下皆自我君兮化成。
用诸公本韵各和一篇共三首 其一,宋代,苏颂,
早陪鹓鹭侍丹闱,旋见夔龙陟近司。西阁屡观新诏草,东曹犹记旧文移。
半途霄壤成分异,几岁江湖役梦思。席面故人皆显重,可怜颜尉独厖眉。
题西圃卷,元代,丁鹤年,
坐阅桑田变,归为菽水谋。聊从西圃隐,少慰北堂忧。
汲月沧江晓,锄云沃野秋。新蔬和雨摘,硕果带霜收。
嘉树巢乌鸟,閒庭下白鸥。管宁金不顾,季路米应求。
千载谁同调,东陵有故侯。
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