去国迢迢路八千,归心日夕九重天。
当机不领到家句,且向途中快著鞭。
去国迢迢路八千,
归心日夕九重天。
当机不领到家句,
且向途中快著鞭。
这首诗是宋代诗人释心月创作的《韩愈请益大颠图赞》。诗人通过描绘韩愈离乡别井、旅途漫长的情景,表达了对韩愈的敬佩和赞美之情。诗中表达了韩愈坚定的追求真理的决心,以及他在思考和行动中不断进取的精神。
这首诗通过简洁而有力的语言描绘了韩愈辞官离乡,踏上漫长的旅途的情景。\"去国迢迢路八千\"表达了离乡背井之苦,\"归心日夕九重天\"则传递出韩愈对家园的思念之情。作者以明快的节奏和鲜明的意象,使读者能够感受到韩愈追求真理、回归家园的决心和激情。
\"当机不领到家句,且向途中快著鞭\"是诗中的精彩之处。这两句表达了韩愈在旅途中追求真理的决心和奋斗的精神。\"当机不领到家句\"意味着韩愈在面对重要的事物时,不会犹豫或迟疑,而是能够果断地把握住机会。\"且向途中快著鞭\"则表达了他在旅途中加快脚步,不断奋进的决心和行动力。
整首诗以简练明确的语言,表达了对韩愈的敬佩和赞美之情,同时也展现了诗人自己对于追求真理和不断进取的向往。这首诗通过描绘离乡别井的情景,表达了对家园的思念和对追求真理的坚定信念,使读者在阅读中体会到一种激情与决心,引发共鸣。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
杂歌谣辞。苏小小歌,唐代,张祜,
车轮不可遮,马足不可绊。长怨十字街,使郎心四散。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。
有所思,清代,弘历,
我思虞廷应无面从人,重华何事犹谆谆。大智若愚,大诈若忠。
动云孤立,宁无暗同。昔亦登泰山,巃崇压齐甸。一指横目前,咫尺不可见。
观火实易,观人实难。逆诈讵可,先觉称贤。蒿目茫茫心为寒。
界鱼石,清代,陆应谷,
澄江与江川,两地海相近。一水横跨之,长绳系明镜。
行人道路通,奔走由山径。云何两地鱼,势若相寻竞。
怪石立水间,疆域成分定。衔尾接续来,回头各奔迸。
异哉鱼无知,果谁司其令。我疑此石神,能使鱼退听。
细推理难知,坐观境自胜。天巧辟玲珑,树影空青映。
若逢米襄阳,摄衣拜亦称。我欲遣五丁,移助园林兴。
石去鱼自安,往来各随性。
【越调】天净沙 嘲歌者茶茶,元代,周德清,
嘲歌者茶茶
根窠生长灵芽,旗枪搠立烟花,不许冯魁串瓦。休抬高价,小舟来贩茶茶。
舟阻女儿港
庐山面已难寻,孤山鞋不曾沉,掩面留鞋意深。不知因甚,女儿港到如今。
【双调】蟾宫曲 画堂深夜宴,元代,张子友,
画堂深夜宴初开,香霭雕盘,烛焰银台。妙舞轻歌,翠红乡十二金钗。会受用簪缨贵客,笑谁同量卷江淮。祗从安排,左右扶策,月转花梢,讯马回来。
次韵和盛博士寄赠虞部李郎中之什,宋代,杨亿,
门墙日以峻,德望闇然彰。弟草西垣诏,身为南省郎。
埙篪欢并奏,龙虎俨成行。宴客牛心炙,朝天鸡舌香。
曲池春涨水,碧瓦晓飞霜。此景知何事,留宾汎羽觞。
满江红·百罚深杯,宋代,管鉴,
百罚深杯,都不记、归来时节。仿佛听、重城更鼓,催成离缺。江上愁心山敛翠,津头夜色沙如雪。渐中年、怀抱更深交,难为别。歌声缓,行云歇。尊酒散,香尘灭。想来宵何处,乱山明月。得意春风群玉府,第名早晚黄金阙。但相思、莫遣雁来时,音书绝。
和成都吴仲庶见寄来韵 其一,宋代,范镇,
岁华今缓昔如流,旧日樊笼可自由。官事了时无尽极,人生安处且閒休。
愚忠皎皎丹心老,归思绵绵两鬓秋。纵使海棠时节过,急行须及浣花游。
和晏司法吴城山道中韵三首 其一,宋代,萧立之,
椎鼓发船催出城,平安街子报归程。红阑碧水旗招醉,绿树黄鹂画写生。
为有诗情浑不恶,便无官事也堪行。一樽细共灯前说,此夕星河烂熳明。
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