和陈莹中了斋自警六绝

作者:杨时(宋代)

八荒同宇混车书,一视那知更有渠。

凭轼自应由砥道,径蹊无处问归与。

930

诗文译文

八荒同宇混车书,

一视那知更有渠。

凭轼自应由砥道,

径蹊无处问归与。

诗文简析

诗人与陈莹共同进斋自警,并以六绝的形式表达了自己的感慨。诗中通过描述自然景物和思考人生的行进,表达了对人生的思考和追求。

诗文赏析

这首诗词以自然景物作为背景,通过对八荒(指广阔的天地)的描绘,表达了人生中的自我反省和思考。诗中的\"混车书\"一词,意味着人世间的繁杂喧嚣,而\"一视那知更有渠\"则表达了诗人对人生真相的探索和追求。诗人通过\"凭轼自应由砥道,径蹊无处问归与\"的描述,表达了自己信任内心的声音,选择了一条与众不同的道路,不受世俗的束缚,追求真理和归宿。

这首诗词中,杨时运用了六绝的形式,以简洁明快的语言表达了深刻的思考。通过描绘自然景物和人生的旅途,诗人表达了对人生的探索和思考,以及对传统道德观念的质疑。整首诗词给人一种超脱尘世的感觉,鼓励人们勇于追求真理,不受外界的干扰和束缚,寻找自己的归宿和价值。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

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简斋诗读后,近现代,刘雄,

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展卷清风生,忘忧成至乐。忆昔习古诗,从公得门钥。

鼎足黄与陈,西江分一勺。上窥韦柳间,无愧三唐作。

中岁值流离,骨力更坚卓。终登少陵坛,去似云间鹤。

比来网坛间,啁啾喧众雀。标新乱正声,积木矜博学。

公诗真大雅,文字成脱略。安得如风斤,来除鼻端垩。

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送五叔入京兼寄綦毋三,唐代,李颀,

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送友人入湘,唐代,李嘉祐,

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朱处士相与有山水之愿见送至南康作此以别之,唐代,徐铉,

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与成父别后有怀

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与成父别后有怀,宋代,赵蕃,

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881
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