五驱龙虎节,一入凤凰池。
令尹自无喜,羊公人不疑。
天归京兆日,叶下洞庭时。
湘水秋风至,凄凉吹素旗。
丹旐发江皋,人悲雁亦号。
湘南罢亥市,汉上改词曹。
表墓双碑立,尊名一字褒。
尝闻平楚狱,为报里门高。
返葬三千里,荆衡达帝畿。
逢人即故吏,拜奠尽沾衣。
地得青乌相,宾惊白鹤飞。
五公碑尚在,今日亦同归。
《河南观察使故相国袁公挽歌三首》
五驱驾驭龙虎的仪式,一次进入凤凰池。
令尹(官名)自己并不快乐,羊公(袁公)的人却不怀疑。
天归京兆的日子,叶子飘落在洞庭湖时。
湘水的秋风吹来,凄凉地吹动着白色的旗帜。
丹旐(红色的旌旗)在江皋发出,人们悲伤,雁儿也哀鸣。
湘南废除了亥市的制度,汉上改变了词曹(词官的职位)。
表墓上立着双碑,崇敬地铭刻了一个字。
曾听闻平定楚地的牢狱之苦,为了宣扬里门高尚。
迁葬回到三千里之外,荆衡地区接近帝国的边界。
遇到的人都是过去的同僚,拜奠时衣服都沾湿了。
地方得到了青乌(吉祥的鸟)作为祥瑞,客人惊讶地看到白鹤飞翔。
五公(指袁公的五位儿子)的碑石依然存在,今天他们也同样归于尘土。
这首诗是刘禹锡写给袁公的挽歌,表达了对袁公的追思和敬意。袁公是河南观察使、相国,他在生前为政清廉,受人敬仰。诗中描绘了一系列景象和事件,展现了袁公的高尚品德和对他的深切思念。
诗的开头描述了袁公的丧礼,以五驱龙虎节和凤凰池为象征,表达了对袁公的尊崇和悲痛之情。接着,诗人提到袁公在担任令尹期间,自己并不快乐,但袁公的人民却没有怀疑他的能力和意图。
诗中还描绘了一些地理景观,如洞庭湖、江皋等,通过湘水的秋风和白色的旗帜,营造出凄凉的氛围,增强了哀思之情。
诗的后半部分提到了一些具体事件和情节,如亥市废除、汉上改词曹等,这些都是与袁公相关的事迹。诗人还描述了袁公的墓地,双碑上铭刻着一个字,显示了对袁公的崇敬之情。
诗的结尾部分表达了诗人对袁公的追思和敬仰。诗人追忆了袁公生前的功绩和遭遇,描述了他的迁葬之路,以及人们对他的敬仰和怀念。最后提到袁公的五位儿子,他们的碑石依然存在,象征着他们和袁公一同归于尘土。
整首诗通过描绘景物、叙述事件和表达感情,展现了对袁公的敬仰和怀念,表达了对袁公高尚品德和为人民做出的贡献的赞美。诗中运用了凄凉的意象和悲痛的情感,通过具体细节的描写,使诗人的感情更加真挚动人。这首诗以寥寥数语,表达了对袁公的深深思念和对他所代表的美好品质的颂扬。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
白下投止承恩寺见壁上蕺山先生题字知为其旧寓也正襟览之,清代,全祖望,
草莽孤臣剧可怜,僧寮一榻坐凄然。中枢学禁方封进,淮帅弹章又至前。
空有精诚感刺客,谁将血泪达穹天。百年末学重过此,肃拜如闻謦欬传。
大椿堂,清代,全祖望,
南溪侍半翁,手种灵椿树。意美足垂芳,心闲因得句。
绵绵不朽人,令德永终誉。形逝神长留,奚止八千度。
年来愈穹窿,弥天饱霜露。千枝蜜色萱,池塘发香雾。
椿以怀严君,萱以䔍慈祜。更有万岁藤,相依如茑菟。
夜月度廊腰,交柯相回互。南溪亦老矣,不杖犹飞步。
吾疑此寿藤,即以绥遐祚。风雨共晨昏,为君慰孺慕。
和王益新繁县东湖瑞莲歌,宋代,梅挚,
东湖七月湖水平,鳞波暗织箫籁声。
中有植莲一万本,红漪相照擒繁英。
地灵气粹不我测,双葩条如同一茎。
黄姑织女渡银汉,蜺旗凤葆罗空青。
又认英皇立湘渚,翠华不返凝怨慕。
五十哀弦顿晓声,骈首低昂泣珠露。
是时主人集宴喜,湖光浸筵霞脚腻。
朋簪峨峨尽才子,椽笔交辉云藻丽。
酒酣倚栏惜红晖,炳素徘徊萦不飞。
魏宫甄后昼方寝,彷佛有人持玉衣。
此邑古来无异政,室家疮痏何由庆。
三年鼠窃例皆然,以薪救火火弥盛。
自公柅车政克和,载途鼓腹腾讴歌,
歌公用心日皎皎,不独于今古应少。
因感珍芳两两开,玉贯珠联当县沼。
况我与公高适道,芝歌肯迹商山皓。
嘉谋嘉猷思入陈,愿将此美归华勋。
感寓 其十一,明代,王称,
玄穹贮幽默,至理何寥寥。良窳潜一机,回薄如旋飙。
嫱嫫孰妍媸,殇聃讵遄辽。张生既中废,单子亦外彫。
所以塞北翁,颇识理乱条。云胡徇物者,汲汲徒内焦。
咄哉感吾衷,长歌且行谣。
昔年赴戍道出禾川承龙袍溪带湖贺巽东修吾昆仲及龙生作霖高雅感念今昔怅然有怀,明代,邹元标,
细雨泥涂行戌时,多君高谊共相期。危楼尊酒看雄剑,野渡扁舟听子规。
仕路蹉跎羞短鬓,林皋懒慢负深知。悠悠禾水潭千尺,照我肝肠有所思。
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