往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。
今为钱塘行,重经兹寺宿。
尔来几何岁,溪草二八绿。
不见旧房僧,苍然新树木。
虚空走日月,世界迁陵谷。
我生寄其间,孰能逃倚伏。
随缘又南去,好住东廊竹。
朝思向浔阳迁徙,夜晚驻足在辋溪曲边。
如今行至钱塘,再次经过这座寺院留宿。
自从来到这里已过了多少年岁,溪水草木依然翠绿。
不再见到从前的僧房,而是茂盛的新树木。
虚空中日月徐徐流转,世界变迁如陵谷。
我作为一个凡人寄居在这里,谁能逃避生活的琐碎困扰。
随着缘分再次南行,喜欢栖身于东廊的竹林。
这首诗表达了白居易在旅途中逗留在清源寺的感受和思考。他告别了浔阳,来到钱塘,经过辋溪曲时决定在清源寺留宿一夜。他观察到岁月的流转,看到新树木取代了旧僧房,感慨于世界的变迁。作为一个凡人,他无法逃避生活中的烦恼和困扰,但他仍然选择顺其自然地南行,喜欢栖身于东廊的竹林。
这首诗以自然景物为背景,通过描绘清源寺的变迁和周围的自然景观,表达了诗人对时光流转和人生的思考。诗中的清源寺象征着世间,而诗人自身则象征着凡人。他观察到旧房僧已不见,新树木苍翠,暗示了岁月更迭的无情和人事变迁的无常。诗人意识到自己无法逃避生活的琐碎与困扰,但他选择顺从自然的命运,再次南行,寄情于东廊的竹林,表现出一种豁达与从容。
整首境清幽,寓意深远。它描绘了自然与人生的相互关系,表达了对世界变迁的思考以及诗人积极应对生活的态度。通过与自然景物的对比,诗人展示了人类在宇宙中微小而短暂的存在,同时也表达了对自然的敬畏和生命的珍视。这首诗传达了一种超越个人困扰的人生智慧,引导人们顺应自然、豁达从容地面对生活的起伏与变化。
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
重九日复偕诸子登惠山再叠前韵,清代,薛锦堂,
随行齿已压同班,选胜林泉石径环。扶杖曲腰难戏马,迎风破帽怕登山。
袒肩罗汉原无我,证果菩提尚有闲。咫尺蓬壶游不尽,说经何必度函关。
送陈知县,宋代,黄裳,
握手州东花闹时,泻酒胸中如漏卮。各无官守竟信意,坐间只有春相随。
十年暌远何所得,但悟世情能守一。昨日小轩君不游,荷叶雨声池上秋。
明珠得丧百万斛,何虑炎蒸金欲流。一樽独对清都梦,可怜幽思无人共。
今日闻君马已西,不觉毫端得诗讽。汝阳县长多清风,壶中有客当相送。
【双调】寿阳曲 答卢疏斋山,元代,珠帘秀,
答卢疏斋
山无数,烟万缕,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身儿活受苦,恨不得随大江东去。
冬季会黎正卿分司席上
开年近,酿酒醇,是谁传竹边梅信?小斋中主宾三四人,旋蒸来醉乡风韵。
广陵大雪,宋代,韩琦,
淮南常岁冬犹燠,今年阴沴何严酷。黑云漫天一月昏,大雪飞扬平压屋。
风力轩号助其势,摆撼琳琅摧冻木。通宵彻昼不暂停,堆积楼台满溪谷。
有时造出可怜态,柳絮梨花乱纷扑。乘温变化雨声来,度日阶庭恣淋漉。
几萦寒霰不成丝,骤集疏檐还挂瀑。蛰蛙得意欲跳掷,幽鹭无情成挫辱。
罾鱼江叟冰透蓑,卖炭野翁泥没辐。闾阎细民诚可哀,三市不喧游手束。
牛衣破解突无烟,饿犬声微饥子哭。我闻上天主时泽,亦有常数滋农谷。
膏润均于一岁中,是谓年丰调玉烛。此来盛冬过尔多,却虑麦秋欠沾足。
太守忧民仰天祝,愿曙氛霾看晴旭。望晴不晴无奈何,拥被醉眠头更缩。
醉落魄 其四 中秋前一日,饯潘德鄜于花光,用德鄜韵,宋代,管鉴,
碧云暮合。不教预赏中秋月。凉生楚观风初歇。山影沈沈,相对两奇绝。
湘人怅望黄金节。只愁酒散仙舟发。凭谁为与姮娥说。
明夜虽圆,空照人离别。
吴季谦侍郎送家酿香泉绝无灰得未曾有戏成报章,宋代,岳珂,
义丰爱酒憎官壶,日长忍渴呼酪奴。自言畏灰如畏虎,有酒不向官坊酤。
当家香泉世无比,米洁曲甘醇且美。酿时不著一点灰,满酌寒泉挹清泚。
小槽滴沥竹笕承,冰渠夜溅真珠明。一泓澄澈玉无底,满瓮盎盎春风生。
酿成不肯饮俗客,浇著柴桑旧时宅,共此千年醉眠石。
更将馀沥走马军,来注吾家老瓦盆,许我自饮不许分。
老境宦游环轨辙,官酒遍尝随地别,何曾见灰能作孽。
饥来一腹大于蝉,鲸呿自觉吸百川。是灰是酒俱不辨,岂问他州并异县。
今夕何夕翻露浆,扣壶一洗灰土肠。君不见柴桑于酒特寓意,相逢不择贱与贵,要是醇醨均一致。
汝阳后来帝家子,路逢曲车不知味,流涎正复何所谓。
贫为田舍富天宗,遇酒随饮莫适从。岂如仙家居义丰,无怀自与造化通。
彼燧人氏初何功,酬君三语将无同。同不同,君信否。
黄花飘香石耐久,明日山行且携酒。
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