赠易数朱俊甫

三绝韦编及太玄,潜虚象数究先天。

前人推算空劳力,不似而今卖得钱。

954

诗文译文

送给易数朱俊甫

韦编和太玄,被视为卓越无比,

深入研究潜藏的虚妄数理。

前人推算,空费心血劳神,

如今却能卖得金钱。

诗文赏析

这首诗词以讥讽的语气,对易学和占卜术进行了讽刺。易学是一门古老的学科,主要研究八卦和六十四卦以及其所代表的象征意义。胡仲弓认为,这些推测和占卜的努力是徒劳无功的,他认为这些方法不值得花费过多的时间和精力。

诗中提到了“韦编”和“太玄”,分别指代了《易经》和《太玄经》。这两部经典被认为是易学的重要基础,但胡仲弓将它们描述为“深入研究潜藏的虚妄数理”。他认为,这些学问虽然曾经被前人推崇,但实际上只是一种徒劳无功的努力。

最后两句“前人推算空劳力,不似而今卖得钱”,则表达了胡仲弓对这些虚妄学问的讽刺与嘲笑。他认为,以前的人们将大量的时间和精力投入到推测和占卜中,但这些努力并没有带来实际的回报。然而,如今这些虚妄学问却变成了一种可以赚钱的手段,暗示了社会上对迷信和虚假知识的追捧。

这首诗词通过幽默的讽刺和夸张的描写,对易学和占卜术进行了嘲笑,暗示了胡仲弓对迷信和虚假知识的反思。它提醒读者要理性对待知识,不被虚妄的迷信所迷惑,以真实的智慧去解读世界。

胡仲弓

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。

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景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约

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景德寺饮会丘思同作述怀诗兼纪一席之事见约,宋代,苏颂,

濒江多胜宇,兹地更推高。

结友为文会,开樽较饮豪。

春华今始盛,圣代况亲遭。

美景堪行乐,雄谈任叫号。

数家供法馔,百斝和春醪。

异味频登俎,良庖旋奏刀。

盘丰介象鱠,手马毕生螯。

极量觚并榼,忘形甖与槽。

怜君皆旷达,独我叹徒劳。

俗状区区外,刚肠渐渐熬。

壮心虽不屈,谗口亦奚逃。

感寓尝怀古,愁来几悼骚。

宦涂蜗闹角,世事蝟森毛。

自得犹千虑,谁能挫一毫。

无烦恶蝇点,须拟效龙韬。

暂适惟诗酒,难兼是燕敖。

纵欢忘倦厌,论契甚坚牢。

峻节凌修干,清风遏怒涛。

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614

帐子

帐子,宋代,释慧开,

才得当阳一线通,全彰大用显家风。直饶鼻孔辽天汉,未免从头被罩笼。

628

送浩翁赴梁县

作者:王遂(宋代)

送浩翁赴梁县,宋代,王遂,

当年受气便神明,未必冰壶有此情。

自是胸中少凡近,犹须境外立功名。

谪居岁月能闻道,多病工夫近养生。

尚记漫塘曾有语,弟才无用不如兄。

720

夏旱三首

作者:岳珂(宋代)

夏旱三首,宋代,岳珂,

问津六辅到长安,满目疲羸不忍观。

耕耨又孤今岁饱,盖藏尤比去年难。

绮罗有目须令见,铁石为心方自宽。

欲借玉阶空怅望,救民无术愧空餐。

845

得黔州消息

作者:洪朋(宋代)

得黔州消息,宋代,洪朋,

夜郎西上万里道,闻说解装四月时。摩围峰前何所作,谷鹿洲外不胜悲。

岂有高明为鬼瞰,真成憔悴被人欺。陛下宽仁过文帝,归来前席亦何迟。

967

飞泉洞

作者:韩淲(宋代)

飞泉洞,宋代,韩淲,

飞泉洞边人意閒,白云流影山空寒。角巾野服曳筇杖,谁著此身天地间。

548

题林月岩冷泉诗后

作者:陈郁(宋代)

题林月岩冷泉诗后,宋代,陈郁,

岩里空寒玉有声,亭前渊静镜生明。

从他流入香尘去,不碍源头彻底清。

664

哭廖融

哭廖融,宋代,潘若冲,

天丧我良知,无言双泪垂。

惟求相见梦,永绝寄来诗。

应有异人吊,从兹雅道衰。

春风古原上,新塚草离离。

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古文诗经

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