送人之武夷二首

终向名山度此生,此生吟骨要猿擎。

洞宫终与人间别,六六峰高削紫琼。

659

诗文译文

最终我来到了名山武夷,度过了这一生。

这一生我以吟咏之骨,要与猿猴相伴。

洞宫终究要与人间别离,六六峰峦高耸如削成紫琼。

诗文简析

这首诗以送别之情写就了武夷山的壮丽景色和离情别绪。作者表达了自己的人生追求和境界,追求音乐的艺术境界和与自然的融合。他将自己的生命意义与武夷山的壮丽景色相提并论,强调了人与自然的紧密联系。

诗文赏析

这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了武夷山的壮美景色和离别之情。作者通过对武夷山的描绘,突出了自然景色的壮美和宏伟,以及与之相比自己微不足道的存在。他将自己与猿猴相比,表达了自己在音乐艺术中的追求和对自然的向往。

诗中的洞宫与人间别离,表达了作者与武夷山的离别之情。洞宫是武夷山的特有景观,象征着与自然的和谐相处。而洞宫与人间的别离,则意味着作者要离开这片美景,回归现实世界。这种离别之情使诗词充满了深情和悲切之意。

最后两句提到的六六峰,形容了武夷山峰峦的高耸挺拔,像是被削成了紫色的珍宝琼石。这种描写既突出了山峰的雄伟壮丽,也暗示了作者对武夷山的景色的赞美之情。

总的来说,这首诗词通过对武夷山的描绘,表达了作者对自然之美的向往和对人生意义的思考。同时,诗中的离别之情也给人以深深的感动和思考。

周文璞

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。

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475

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作者:陆游(宋代)

鹧鸪天,宋代,陆游,

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764

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红笺封了还重拆。这添追忆。且教伊见我,别来翠减香销端的。
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赠栖白上人

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赠栖白上人,唐代,许棠,

闲身却不闲,日日对天颜。已住城中寺,难归海上山。
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上元夜效小庾体

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上元夜效小庾体,唐代,高瑾,

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调笑令

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调笑令,宋代,李邴,


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同成父逸远自桃花游龟峰复回桃花赋诗二首 其一,宋代,赵蕃,

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843

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秋陂道中三首 其二,宋代,赵蕃,

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925

题黄君贫乐斋

题黄君贫乐斋,宋代,真德秀,

饭疏饮水复何求,道在胸中百不忧。

参取章泉克斋句,底须楼上更安楼。

555
古文诗经

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