奇月必用重,谁与开其端。
贵阳而贱阴,於此亦可观。
况於五阴后,苍龙挂高寒。
林疏山骨瘦,宇静天容宽。
砉然遇九九,黄菊纷阑斑。
且开五言城,聊寄一夕懽。
凄其义熙后,甚矣天宝间。
陶社千古心,知者良独难。
寒冷的字眼总是能带来特殊的意境,谁能展现它们的美妙之处呢?阳光明媚而温暖的一面与阴寒的一面相对照,也是一种美丽的风景。尤其是在五阴之后,苍龙悬挂在高寒之中,林木稀疏,山峦苍瘦,宇宙静谧,天地辽阔。突然间遇到九九这个数字,黄菊纷纷绽放,点缀着大地。此时开辟起五言诗的领域,寄托了一夜的欢愉。这样的意境凄美而辉煌,堪称天宝时代的精华。千古流传的陶渊明,他的思想对于懂得欣赏的人来说是难以理解的。
这首诗词通过描绘寒冷的意象,表达了寒冷之美的独特魅力。寒冷与温暖的对比,山林的瘦弱和广袤的宇宙,以及九九和黄菊的相遇,都展现了一种凄美而壮丽的景象。同时,诗人也通过提到陶渊明来表达自己的心境,认为理解陶渊明的思想对于欣赏这种美是不易的。
总之,这首诗词以寒冷为主题,通过对寒冷意象的描绘展示了其独特的美感。诗人通过对自然景物的描述,表达了他对于冷与暖、苍瘦与广袤、寂静与繁荣之间关系的思考,并借陶渊明的形象来彰显对于美感理解的独特性和难度。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵任太常致仕留别五首 其三,明代,吴宽,
篮舆朝出看山初,懒学陶潜去荷锄。新法不行谁执拗,旧书无用是潜虚。
俗人自诧才名盛,老态终嫌礼法疏。三月柴门无客到,日高闲把白头梳。
【正宫】鹦鹉曲 寄故人和韵,元代,吕济民,
心猿意马羁难住,举酒处记送别那《梁父》。想人生碌碌纷纷,几度落红飞
雨。
【幺】瞬息间地北天南,又是便鸿书去。问多娇芳信何期?笑指到玉梅吐处。
朱颜绿鬓难留住,调弄了几拙讷的儿父。算光阴咫只风波,恍着暮晴朝雨。
【幺】怎禁他地久天长,睚不过暗来明去。望桃源雾杳烟迷,梦觉也玉人那
处。
丁酉十二月初六初度 其二,明代,袁宏道,
幽总朝起自焚笺,收拾从头旧简编。文字少无隔宿约,橐囊充有半年钱。
花前沃雪呼家妓,醉后灰心学老禅。抛却吴官今一载,青泉白可几高眠。
水龙吟·春兴昊天空阔初晴,元代,丘处机,
春兴昊天空阔初晴,气回万物欣欣茂。亭台俯仰,山川高下,妆成锦绣。碧洞清泉,响闻迢递,一声长溜。更时时注目,悠悠远看,青峰上,白云凑。无限灵禽异兽。慰闲心、不辞柴瘦。含风翠柏,双崖争长,千株竞秀。耀日丹台,四时为伴,百年随寿。任寒来暑往,星移物换,得高眠
木兰花慢·午桥清夜饮,宋代,刘辰翁,
午桥清夜饮,花露重、烛光寒。约处处行歌,朝朝买酒,典却朝衫。尊前自堪一醉,但落红、枝上不堪安。归去柳阴行月,酒醒画角声残。王宫。难得似君闲。闲我见君难。记李陌看花,光阴冉冉,风雨番番。相逢故人又别,送君归、斜日万重山。江上愁思满目,离离芳草平阑。
中原民谣 雨木冰,宋代,周麟之,
雨木冰,贯珠络玉千葩明。横鞭一拂条叶动,宝钗堕地声铿鍧。
昨日登车天地墨,怪雨盲风起东北。俄然散雹乱飞霙,流淖满途深没膝。
前车折轴不得行,后车脱辐泥翻轭。晓来廓氛天宇清,万象夺目何晶莹。
凛如介士执矛戟,四野列阵霜雪凝。汴河堤上民惊诧,问是何祥木冰稼。
平生有眼未曾看,旧说惟闻达官怕。车中嗫嚅齐鲁生,尝学五传窥遗经。
因言前哲论灾异,占曰庶人皆执兵。只应北地干戈起,草木如人刃相倚。
莫忧胡儿饮泗水,尽道明年佛狸死。
赠张二丈(应武),明代,娄坚,
鄙夫仕四方,所谋止其身。
达人偃一室,所急在斯人。
先生少耽学,晚岁力弥勤。
论世必观变,推陈自知新。
苟为不识时,害与蟊贼均。
二帝三皇来,坟典垂圣真。
李斯虽祸秦,后王多所因。
赵宋既代周,弭乱咨元臣。
自云悉考镜,可以豫经纶。
惜哉世莫知,独与吾党亲。
迩来文章敝,剽窃无根源。
及乎施之用,羹涂而饭尘。
绝学傥可绍,岂不在逸民。
六十未云老,我愿从讨论。
庶几俟来哲,无令大道湮。
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