年不践匡庐径,读画因君系梦思。
饷我新泉分瀑布,瀹将春茗助敲诗。
清流合让支筇客,辟地须寻面壁师。
安得草堂容设榻,一瓯睡足日高时。
年不践匡庐径,
读画因君系梦思。
饷我新泉分瀑布,
瀹将春茗助敲诗。
清流合让支筇客,
辟地须寻面壁师。
安得草堂容设榻,
一瓯睡足日高时。
这首诗词表达了诗人对庐山泉水的赞美和感激之情。诗人谢过易实甫(一位友人)赠送的庐山泉水,他在年少时曾经因为追求学问而往来于庐山之间。诗人将庐山泉水与自己的相结合,形容泉水的清新使他在创作诗词时得到了启发。他希望能够像泉水一样清澈纯净,助他完成更多的创作。诗人还表达了对庐山草堂和他的老师的向往,希望能够在那里安顿下来,专心地学习和写作,在宁静的环境中度过一个美好的日子。
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对庐山泉水的喜爱和对学问创作的向往之情。诗人通过泉水的形象来寄托自己的,将泉水描绘为清新宛如春茗,能够助他创作诗文。诗中的“读画因君系梦思”表达了诗人在庐山读书和欣赏画作时的梦幻情怀,泉水成为他思考和创作的灵感源泉。诗人对庐山的敬仰和对学问的追求在诗中得到了体现,他希望能够有机会与庐山的支筇客(指庐山隐士)相会,并向自己的面壁师(指老师)寻求指导。最后两句表达了诗人对宁静的草堂和安逸的生活的向往,他希望能够在那里安顿下来,专心地学习和写作,享受诗与茶的乐趣。
这首诗词通过对庐山泉水的赞美和对学问创作的渴望,展现了诗人对自然和内心世界的热爱和追求。诗人以简洁明了的语言,描绘了他对庐山和泉水的美好向往,同时也表达了对学问和艺术的执着追求。整首诗词朴素而含蓄,给人以宁静和清新之感,让人思考和感悟。
陈宝箴(1831年-1900年7月22日),谱名陈观善,字相真,号右铭,晚年自号四觉老人,江西义宁(今江西九江修水县)客家人,晚清维新派政治家。1895年在湖南巡抚任内与按察使黄遵宪、学政江标等办新政,开办时务学堂,设矿务、轮船、电报及制造公司,刊《湘学报》,被光绪帝称为“新政重臣”的改革者,系清末著名维新派骨干,地方督抚中唯一倾向维新变法的实权派风云人物。后受到湖南守旧派王先谦、叶德辉的攻讦。光绪二十四年(1898年)戊戌政变爆发,百日维新宣告失败,陈宝箴以“滥保匪人”被罢黜。光绪二十六年(1900年)7月22日去世。
与谢石秋、星楼、林湘畹、黄茂笙游冈山超峰寺中途遇雨 其一,清代,许南英,
游憩超峰寺,登车日已曛。暮天销薄霭,秋雨酿浓云。
老去思依佛,閒来欲与君。西风吹断雁,拭泪拜孤坟!
大姑谣,宋代,郑洪,
大姑嫁将军,小姑未有夫。小姑两脚泥,大姑满头珠。
前月小姑去,嫁作庄家妇。钗削爨下荆,衣裁机上布。
大姑嗔小姑,生憎儿女痴。多少马上郎,偏爱牧羊儿。
八月点军卒,将军五门出。大姑诧夫婿,上马快如鹘。
昨日边报归,大姑泪如挥。郎君马上死,无处寄征衣。
连理与枯枝,双飞成戢翅。都无百夜恩,浪作千岁计。
小姑庄上来,瓦盆双鲤鲐。上堂拜父母,夫妇恣欢谐。
大姑见小姑,珠翠无颜色。低头怨怅天,仰天呼不得。
人生百年良所无,白头相送真良图。东家女郎欲嫁夫,切莫猖狂学大姑。
初八日传闻光州虏退又云东海之捷,宋代,韩淲,
疆埸未云静,家国疑摇摇。深乎帷帐筹,公卿日以朝。
虏势固不壮,虏骑固为骁。强弱士气少,战守民力凋。
荒山涧壑冷,岁暮风萧萧。百草皆烂死,扑面黄叶飘。
枭鹠互鸣啸,狐豺纷踯跳。秃鬓祗枯藜,伫立天益寥。
恭惟我寿皇,恢复悉有条。咄哉开禧臣,妄动尤虚嚣。
女贞亦分裂,幽燕乱无聊。贤愚世运厄,隆替华夏焦。
羌戎汉威灵,河隍唐僖昭。民老曾何知,但愿归富饶。
中外持论平,致君舜与尧。
初五日孔野云同酌楼下取琴作白云曲因和周倅所赠韵,宋代,韩淲,
野云弹白云,声寄徽外微。胎仙舞三叠,生飞上华池。
徽弄瞬息间,是岂筝阮资。孤桐本贞高,缓节调勿催。
天心古乐见,画出弥明师。志士不可听,俗士不可窥。
落佩倒冠者,因之得希夷。灵仙福地南,春风百草齐。
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