不涂红粉自风流,往往禅徒到此休。
透过古今圈{左衤右贵}后,却来这裹吃拳头。
不涂红粉自风流,
往往禅徒到此休。
透过古今圈左衤右贵后,
却来这裹吃拳头。
这首诗词描述了一种独特的审美观念,表达了作者对于世俗妆饰和虚荣的批判。诗中提到,一个人并不需要依靠妆饰来展现自己的风采,真正的风度和魅力源自内心的修养。即使是修行禅宗的僧人,也应该在这个世界上找到自己的归宿,而不是盲目追求虚荣和世俗的享受。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者的观点。首两句\"不涂红粉自风流,往往禅徒到此休\"直接表达了不需要依赖化妆来展现自己的风采,修行者应该在这个世界上找到自己的归宿。接下来的两句\"透过古今圈左衤右贵后,却来这裹吃拳头\"则暗示了通过观察历史和现实中的人们,我们会发现他们追求虚荣和世俗享受的结果往往是自食其果。
这首诗词以简练的形式表达了对于世俗追求的反思,展现了李浩对于内在修养和超越物质欲望的思考。它提醒人们不要迷失在表面的虚华之中,而是应该注重内在的修养和真正的价值。这种思想在唐代的文化背景下是非常独特的,因为当时的社会风气普遍追求虚荣和物质享受。因此,这首诗词在当时可以被看作是对于社会风气的一种反叛和批评。
总的来说,这首诗词通过简洁的语言和深刻的思想,传达了对于虚荣和世俗追求的反思,强调了内在修养和真正的价值。它展现了唐代文人的独立思考和对于社会现象的觉察,具有一定的时代特色和价值观的启示。
唐人,字太素。隐青城山牡丹坪。作大丹诗百首行世。
林景思寄赠五言以长句谢之,宋代,杨万里,
华亭沈虞卿,惠山尤延之。每见无杂语,只说林景思。
试问景思有何好,佳句惊人人绝倒。句句飞从月外来,可羞王公荐穹昊。
若人乘云驾天风,秋衣剪菊裁芙蓉。暮宿银汉朝蓬宫,我欲从之东海东。
西湖柳色二三月,相逢一笑冠缨绝。醉招和靖叫东坡,一吸西湖湖欲竭。
我醉自眠君自颠,路人往往指作仙。此辈何曾识此乐,识与不识俱可怜。
别时花开今已落,思君令人瘦如鹤。梦里随君携酒瓢,同登天台度石桥。
瀑泉界天泻云窟,长松拔地搀烟霄。与君联句章未了,帝城钟动西峰晓。
海风吹堕珊瑚枝,乃是先生寄我诗。火云烧江江水沸,君诗清凉过于水。
定知来自雪巢底,恍然坐我天台寺。
明叔有语赠赣丞曾幼度次韵简明叔并寄幼度为明叔赋买江天诗,宋代,赵蕃,
诗成要落天地间,太虚明月相往还。声名或觉四海隘,身乃憔悴穷闭关。
诗中妙理超生死,何但不以彼易此。我来白下岂徒然,簿书凫鹜非吾事。
陈君一见投纻衣,刺天翼并青冥垂。楚人不误玉在璞,山川终用骍之犁。
曾侯愿识今已后,因君示我诗到手。不惟我辈独识真,异馔珍羞甘众口。
几思插翅飞堕前,漫看璧月缺复圆。符移催来定不远,挐音不见闻担肩。
世人千金买婵娟,我视弃去如浮烟。万言杯水世所捐,顾欲赖以无穷传。
送湖南运判蔡如晦赴阙,宋代,郭祥正,
鹗飞不在泥,决有青云趣。凤凰不妄出,恐为时所误。
桓桓南都贤,幸遭明主顾。垂绅正手板,磊落奏治具。
源流出无穷,胸胆豁以露。帝曰卿良哉,予僚汝之父。
果见麒麟儿,腾骧蹈前步。擢为东宫允,往漕八州赋。
予将观汝能,慎勿惮细故。朅来重湖南,君恩密宣布。
拔才惟俊明,逐吏皆狡蠹。朝廷方更化,免役出金助。
深沉详施为,委曲善告谕。有司绝诛求,比屋乐农务。
贫富一以均,歌颂喧道路。七月新书成,入奏驰骏驭。
君来万家春,君去秋色暮。清湘似君心,偏使丑影惧。
何时到金阙,显用期必遇。成法无瑕玼,后效有程度。
皇皇太上圣,赫赫师尹辅。大业日愈新,虚怀未尝饫。
谏垣将峻陟,使节岂还付。却忆仁祖朝,天下复庠序。
南都最为盛,万里英材聚。严严高平公,明堂真栋柱。
尚书继踵来,两献仲舒疏。君家有大阮,敛缩未腾翥。
名声晚乃达,霖雨今仍霪。信哉颜渊氏,必用孔子铸。
邦家不乏才,社稷永盘固。伊予亦何人,不异罝中兔。
时命适大谬,与物竟多迕。卑栖邵陵幕,窃禄饱婴孺。
不才甘委置,朽木费吹嘘。一朝逢知己,拔茅冀连茹。
翻思刷羽翰,翩翩厕鸳鹭。不然弃已归,筑室幽闲处。
吐纳元和津,万事不挂虑。韩子亦尝云,岂肯居沮洳。
青溪桥,宋代,王遂,
倬彼清溪兮山高水长,上承黟歙兮下接钱唐。
雨稍渐渍兮众流汤汤,家具舟楫兮商旅伏藏。
繄四海以为家兮何独困此一方,视已同溺兮用造舟以为梁。
顾一岁之一新兮岁旱则亡,眷令长之远虑兮不间雨暘。
晴日当空兮余备不忘,帝用时以安下民兮余敢不强。
虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄,彼虑如近忧兮令虽法而何伤。
公虽忧而民喜兮百世蒸尝。
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