茅屋住来久,山深不置门。
草生垂井口,花发接篱根。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。
曾逢异人说,风景似桃源。
我已经住在茅屋里很久,
这山深处的书院没有门。
草从井口上长下来,
花儿开满了篱笆底。
当我走进院子,小鸟将它们的孩子呈献给我,
我攀上藤蔓,抱起只有猿猴的孩子。
曾经遇到过一位陌生人告诉我,
这风景就像桃源一般美丽。
这首诗描绘了一个古代书院的景象,表达了诗人对自然环境和人文氛围的赞美和向往。诗中的茅屋和深山给人一种宁静和与世隔绝的感觉,没有门的书院似乎无拘无束,迎接着自然的生命力。草从井口上长下来,花儿开满了篱笆底,描绘了书院周围的自然景观,展示了大自然的繁荣和美丽。
诗人走进书院,小鸟将它们的孩子呈献给他,这一景象表达了与自然的亲近和融合。他攀上藤蔓,抱起只有猿猴的孩子,显示了他与自然界的亲密关系,同时也暗示了他对自然和动物的爱护之心。
最后两句表达了诗人曾经遇到过一位对这个地方赞美有加的陌生人,他告诉诗人这里的风景就像桃源一样美丽。\"桃源\"在中国文化中代表着一个理想的世外桃源,一个与世隔绝的乌托邦,这里的风景使人联想到诗人心中的理想境界。
整首诗通过描绘书院的自然景观和人文氛围,表达了诗人对自然和理想世界的向往,以及对与自然和谐相处的渴望。诗中的意象优美,情感深沉,给人以宁静和美好的感受,让人沉浸在诗人的境界中,感受到了大自然的神奇和人与自然的和谐共生。
杨发,字至之,先为同州冯翊人,父遗直始家于苏州。生卒年均不详,约唐武宗会昌中前后在世。工于诗。太和四年,(公元八三o年)登进士第。历太常少卿,出为苏州刺史。后为岭南节度,严于治军。军人遂怨起为乱,囚发于邮舍。坐贬婺州刺史,卒于任。发为诗清新浏亮,传世颇多。唐代著名诗人。
【仙吕】一半儿 寄情二首寄,元代,张可久,
寄情二首
寄情虚把彩笺缄,排砌偷将底句搀,隔帘怪他娇眼馋。话儿口斩,一半儿佯羞一半儿敢。
臂销问把玉纤掐,髻袒慵拈金凤插,粉淡偷临青镜搽。劣冤家。一半儿真情一半儿假。
落花
酒边红树啐珊瑚,楼下名姬坠绿珠,枝上翠阴啼鹧鸪。谩嗟吁,一半儿因风一半儿雨。
酒醒
罗衣香渗酒初阑,锦帐烟消月又残,翠被梦回人正寒。唤蛮蛮,一半儿依随一半儿懒。
草书歌,宋代,陆游,
倾家酿酒三千石,闲愁万斛酒不敌。
今朝醉眼烂岩电,提笔四顾天地窄。
忽然挥扫不自知,风云入怀天借力。
神龙战野昏雾腥,奇鬼摧山太阴黑。
此时驱尽胸中愁,槌床大叫狂堕帻。
吴牋蜀素不快人,付与高堂三丈壁。
贞元八年十二月谒先主庙绝句三首,唐代,张俨,
仗顺继皇业,并吞势由己。天命屈雄图,谁歌大风起。
得股肱贤明,能以奇用兵。何事伤客情,何人归帝京。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。
奉和御制麟德殿宴百僚应制,唐代,宋若昭,
垂衣临八极,肃穆四门通。自是无为化,非关辅弼功。
修文招隐伏,尚武殄妖凶。德炳韶光炽,恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。万寿称觞举,千年信一同。
诗偈 其七十六,唐代,庞蕴,
合瞋不须假,合喜不须喜。喜即淫欲生,瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火,淫欲成贪鬼。猛火和贪鬼,痴狼咬心底。
妄想如恒沙,烦恼无遮止。无明黑漆漆,渴来饮咸水。
终日缘事走,不肯入空理。
次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师二首 其二,元代,虞集,
一住京华三十年,春花秋月谩相牵。高情总付珠帘卷,危坐空馀木榻穿。
水曲停骖新禊事,墙阴题字昔游仙。动成陈迹多惆怅,安得长生老后天。
壁间所挂山水图,宋代,李廌,
老骥无能空在闲,苜蓿既饱思行山。
谁知八幅分向背,恍如百里随跻攀。
云烟蒙蒙心共远,草树阴阴日将晚。
一声幽鸟隔前溪,万古回春来叠巘。
凉风彷佛飞清霜,奉身九折思王阳。
嗟我胡为不自爱,逐物颠倒轻余光。
瓜篱活计知何日,相对无言搔短发。
芒鞋竹杖请自在,皎皎吾身真匪石。
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