一径通幽,画屏横翠,行到白云深处。
世外蟠桃,井边佳橘,别有种萱瑶圃。
檀板轻敲,素琴闲弄,奉献凤膏麟脯。
舞翩翩、鹤发飘飘,仍是旧时仙母。
君看取、华屋神仙,满堂金玉,此是蟪蛄朝暮。
五色蓬莱,九秋*鹗,别有出身之路。
酒熟麻姑,云生巫峡,稽首洞天归去。
任海波、清浅无时,何处绿窗云户。
一条幽深的小径,画屏横在翠绿之间,
行走到白云深处。
世外有蟠桃,井边有美味的橘子,
还有一片种满了花草的园子。
檀板轻轻敲击,素琴悠闲地弹奏,
奉献着凤膏和麟脯。
舞者翩翩起舞,鹤发飘飘,
仍然是那个古老的仙母。
你看那华丽的屋舍中的神仙,
满堂的金玉,这就是蟪蛄的朝暮。
五彩的蓬莱,九秋的鹗鹰,
有一条通向出身之路。
酒已成熟,麻姑已经来到,
云从巫山峡谷生长,
我向洞天鞠躬告别。
海波任它如何起伏,清浅无时无刻,
绿窗云户何处。
这首诗词通过描绘一条幽深的小径和其中的景物,表达了作者对幽静仙境的向往和对超凡仙境生活的想象。
诗中运用了丰富的意象,描述了一片美丽的景色,如画屏横在翠绿之间、白云深处、世外蟠桃、井边佳橘、种满了花草的园子等,给人带来一种宁静和神秘的感觉。
诗中还出现了一些与仙境和神仙相关的元素,如檀板、素琴、凤膏、麟脯等,这些元素象征着神仙的存在和神奇的仙境生活。
整首诗以一种优雅的语言风格表达了对仙境的向往和憧憬,通过对幽静景色的描绘和仙境元素的运用,营造了一种超然世俗的意境,给人以宁静、神秘和美好的感受。
这首诗词展示了虞集对于超凡仙境生活的向往和对自然景色的赞美,同时也表达了对现实世界的厌倦和对自由自在、无拘无束生活的渴望。整首诗以优美的语言和丰富的意象展示了作者的和情感,给读者带来了一种遐想和美好的体验。
虞集(1272~1348)元代著名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,著有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。
依韵和永叔澄心堂纸答刘原甫,宋代,梅尧臣,
退之昔负天下才,扫掩众说犹除埃。
张籍卢仝斗新怪,最称东野为奇瑰。
当时辞人固不少,漫费纸札磨松煤。
欧阳今与韩相似,海水浩浩山嵬嵬。
石君苏君比卢籍,以我拟郊嗟困摧。
公之此心实扶助,更後有力谁论哉。
禁林晚入接俊彦,一出古纸还相哀。
曼卿子美人不识,昔尝吟唱同樽罍。
因之作诗答原甫,文字駃稳如刀裁。
怪其有纸不寄我,如此出语亦善诙。
往年公赠两大轴,於今爱惜不辄开。
是时有诗述本末,值公再入居兰台。
崇文库书作总目,未暇缀韵酬草莱。
前者京师竞分买,罄竭旧府归邹枚。
自惭把笔粗成字,安可远与锺王陪。
文墨高妙公第一,宜用此纸传将来。
江城子(呈刘无言焘),宋代,葛胜仲,
浮家重过水晶宫。五年中。事何穷。无恙山溪,鬟影落青铜。欲向旧游寻旧事,云散彩,水流东。
苔花向我似情钟。舞霜风。雪蒙蒙。应怪史君,颜鬓便衰翁。赖是寻芳无素约,端不恨,绿阴重。
南歌子(黄州腊八日饮怀民小阁),宋代,苏轼,
卫霍元勋后,韦平外族贤。吹笙只合在缑山。闲驾彩鸾归去、趁新年。
烘暖烧香阁,轻寒浴佛天。他时一醉画堂前。莫忘故人憔悴、老江边。
和陈鲁和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏,宋代,陆游,
风花怜寂寞,起舞为我娱。
举酒谢风花,吾道殊不疏。
汝开何自有?汝落何自无?居然会此理,吾汝皆如如。
题幽州图,宋代,刘敞,
代北屯兵盛,渔阳突骑精。弃捐看异域,感激问苍生。
尚识榆关路,仍存汉郡名。可怜成反拒,未见请横行。
先帝曾亲伐,斯人昔徯征。大功危一跌,遗恨似平城。
往者干戈役,因之玉帛盟。权宜缓中国,苟且就升平。
名号于今错,恩威自此轻。奈何卑圣主,岂不负宗祊。
事有违经合,功难与浴评。复雠宜百世,刷耻望诸卿。
封畛唐虞旧,氛祲渤碣清。遗黎出涂炭,故老见簪缨。
寒谷青阳及,幽都日月明。此怀如万一,高揖谢纵横。
晚同师川驹父玉父游大梵院小轩,宋代,洪朋,
山气夕巃嵷,川光暮澄凝。棂轩俯川岳,拄杖相与登。
脱屦就閒旷,秉羽居高明。盘礴飞鸢上,挥斥蜿虹横。
令弟各英妙,舌本淮湖倾。朋也老无能,前身云水僧。
萧萧缘坡竹,凉飙为我兴。执热快一濯,何必踏层冰。
淳佑七年丁未十一月朔蔡久自江东提刑归抵家,宋代,杨世奕,
富贵宁如节义香,也教青史播余芳。
四年谏省归何暮,七十新参老欲强。
孺子早闻辞爵位,君谟今又去班行。
轺车玉节江东路,清梦时应绕建章。
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