释通慧,青原下九世,清凉益禅师法嗣,称敬遵通慧禅师。
住台州{今浙江临海}般若寺。
事见《五灯会元》卷一○。
释通慧,青原下九世,
清凉益禅师法嗣,
称敬遵通慧禅师。
住台州(今浙江临海)般若寺。
这首诗词是为了纪念佛教禅师释通慧而写的。诗中提到他是青原寺的第九世传人,接受清凉益禅师的法承,被尊称为遵通慧禅师。他住在台州的般若寺(今浙江临海),这首诗词是对他的称颂和赞美。
这首诗词以简洁的语言表达了对释通慧禅师的敬仰和赞美之情。诗人通过提及他的法系和位于台州的般若寺,突出了释通慧禅师在佛教界的地位和影响力。诗词中的字句简练明了,表达了诗人对禅师的尊敬和景仰之情。
此外,诗词中提到的《五灯会元》是一部著名的佛教文献,记录了中国佛教禅宗的历史和故事。通过诗词结合《五灯会元》,可以更深入地了解释通慧禅师和他在佛教禅宗中的地位。
总之,这首诗词是对唐代佛教禅师释通慧的赞美之作,通过简洁而有力的语言,表达了诗人对禅师的敬仰和景仰,并向读者展示了禅师在佛教界的重要地位。
杨昭俭(902~977),字仲宝。北宋长安(今陕西西安市)人。祖籍华阴(今华阴市)。他是唐文宗、唐武宗时宰相杨嗣复的曾孙。出身于官宦世家,后唐长兴年间(930~933)考取进士。初任成德军节度推官,历左拾遗、直史馆,曾与中书舍人张昭远等同修《明宗实录》,为后来编《旧五代史》、《新五代史》积累了丰富资料。以修史功迁为殿中侍御史。
幽州图,宋代,刘攽,
鄙夫平居常叹息,蓟门幽都皆绝域。安得猛士守北方,力排敌人复禹绩。
田生手携朔漠图,丹书万里之强胡。挂图高堂素壁上,壮或阴山来坐隅。
长城迢迢属沧海,古塞历历生黄榆。纵横指顾皆旧物,抚事慨时惊呼。
太平壮士多虚死,念君避胡来万里。九关深沉虎豹恶,布衣何由说天子。
卷图还君意黯然,咄嗟世事非余耻。
【中吕】阳春曲 浮云薄处ㄔ,元代,杨朝英,
浮云薄处ㄔ胧日,白鸟明边隐约山。妆楼倚遍泪空弹,凝望眼,君去几时还?
沈腰易瘦衣宽褪,潘鬓新皤镜怕看。月明千里报平安,音信悭,归梦绕巫山。
【双调】拨不断 闲乐泛浮槎,元代,吴仁卿,
闲乐
泛浮槎,寄生涯,长江万里秋风驾。稚子和烟煮嫩茶,老妻带月包新鲊,醉时闲话。
利名无,宦情疏,彭泽升半微官禄。蠹鱼食残架上书,晓霜荒尽篱边菊,罢官归去。
暮云遮,雁行斜,渔人独钓寒江雪。万木天寒冻欲折,一枝冷艳开清绝,竹篱茅舍。
选知音,日相寻,山间林下官无禁。闲后读书困后吟,醉时睡足醒时饮,不狂图甚。
西江月 清河书画舫卷六引书史会要案影印洪,元代,丘处机,
屈指追思前世,低头省悟令望。今生若不做修行。又与轮回作争。幸遇直常要妙,点头莫故昏蒙。便挥宝剑杀三朋。唬得龟蛇火遁。
观棋,宋代,罗公升,
秋风动江臯,吹落鸥鹭影。
先生江湖心,收作目中景。
庭深树阴好,门掩禽语静。
一声寂寞中,恍若隔人境。
胸中兵十万,临敌暇且整。
歛之塞成臯,纵去举鄢郢。
仆方栖会稽,蹇足未得骋。
中原倘相逢,亦有凭轼请。
送刘贡甫贬衡州,宋代,刘跂,
洞庭木叶下,衡阳鸿雁飞。放舟河之水,岁暮以为期。
岂曰无径路,大直固逶迤。波平弭桂棹,风清捲兰旗。
紫蟹间丹鲤,霜莼兼露葵。醉歌搴杜若,还以寄相思。
不厌道里远,所嗟时序移。会登昆崙丘,遂索玄珠遗。
以兹鼓枻去,瞠若不可追。乃知体道人,涉世自有宜。
入兽不乱群,安肯陋九夷。如何录录者,反笑抱关为。
冉冉云·倚遍阑干弄花雨,宋代,韩淲,
倚遍阑干弄花雨。卷珠帘、草迷芳树。山崦里、几许云烟来去。画不就、人家院宇。社寒梁燕呢喃舞。小桃红、海棠初吐。谁信道、午醉醒时情绪。闲整春衫自语。
依韵和再开芍药十六首 其十四,宋代,陆佃,
姿貌新来胜日先,托根何事得州偏。起将玉骨灵符异,分出金身觉性圆。
如不能言常竟日,似曾相识是今年。也应解笑山茶晚,长占东南小雪天。
依韵和徐大夫凤凰池九首 其九,宋代,陆佃,
恰似蒲萄水亦奇,游人多似后园池。壶中日在归前落,醉里诗成醒后知。
芳径绰开杨柳树,小墙阑出杏花枝。老拳毒手浑相若,望立降旗是几时。
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