锺山高处。
又结层楼住。
山自苍苍江自去。
万景一时收聚。
平生湖海诗豪。
更倾五斗香醪。
不信人间好句,不教驱入霜毫。
在锺山的高处,我又建起了一座楼阁。
山峦绵延,江水自远而去,千姿百态的景色一时汇聚。
我一生热爱湖海之间的文学,更倾倒五斗的美酒。
如果你不相信世间有好诗句,就让我教你一睹霜毫的妙处。
这首诗描绘了一个位于高山上层楼之中的景色。山势高耸,江水奔流,美景在此刹那间汇聚。作者提到了曾在此山上居住过的众多诗人豪杰,他们以五斗香醪美酒相伴,创作了许多优秀的诗句。作者强调,如果有人怀疑人间是否还有好的诗句存在,那些伟大的诗人们定会让他们改变想法,不让任何一丝灵感被冷落。
《清平乐登北山阁》以锺山高处为背景,展现了一幅山水之间的宁静和诗人的生活情趣。诗中的北山阁象征着诗人的隐居之所,也是他创作诗歌的所在。锺山高耸入云,给人以壮丽的感觉,而诗人选择在这里结层楼住,可以俯瞰山川的美景,与自然融为一体。
诗人描述了山峦苍苍,江水远去,万紫千红的景色一时汇聚,表达了对大自然的赞美和喜悦之情。他以湖海诗豪自居,显示了自己对文学的热爱和追求。五斗香醪象征着诗人的豪情和豪爽,也展示了他对美酒佳肴的钟爱。
最后两句表达了诗人对自己诗作的自信和对优秀诗句的追求。他坚信自己能写出精妙的诗句,教人如何欣赏其中的妙处。霜毫指的是毛笔,意味着诗句的精湛和细腻之处。诗人表达了他不愿将自己优秀的诗句随随便便教给他人,而是希望人们能够真正领悟其中的美妙。
这首诗词通过描绘山水景色和表达诗人的情感,展现了自然与人文的和谐相融,以及诗人对文学的追求和对诗句的追寻。整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对自然美和文学创作的热爱,以及对优秀诗句的珍视和追求,给人以宁静和愉悦的感受。
许有壬(1286~1364) 元代文学家。字可用,彰(zhang)德汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进士及第,授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时,京城外发生饥荒,他从\"民,本也\"的思想出发,主张放赈(chen 四声)救济。河南农民军起,他建议备御之策十五件。又任集贤大学士,不久改枢密副使,又拜中书左丞。他看到元朝将士贪掠人口玉帛而无斗志,就主张对起义农民实行招降政策。
【双调】蟾宫曲 送客之武昌,元代,周德清,
送客之武昌
折垂杨都是残枝,诗满银笺,酒劝金卮。自在庐山,君游鄂渚,两地相思。白鹿洞谁谈旧史?黄鹤楼又有新诗。拈断吟髭,笑把霜毫,满写乌丝。
别友
唾珠玑点破湖光,千变云霞,一字文章。吴楚东南,江山雄壮,诗酒疏狂。正鸡黍樽前月朗,又鲈莼江上风凉!记取他乡,落日观山,夜雨连床。宰金头黑脚天鹅,客有钟期,座有韩娥。吟既能吟,听还能听,歌也能歌。和《白雪》新来较可,放行云飞去如何?醉睹银河,灿灿蟾孤,点点星多。倚蓬窗无语嗟呀,七件儿全无,做甚么人家?柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂。酱瓮儿恰才梦撒,盐瓶儿又告消乏。茶也无多,醋也无多。七件事尚且艰难,怎生教我折柳攀花?
蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧韩公唱酬长短句蕃赋三诗 其二,宋代,赵蕃,
闻道常年会,尚书领客来。公能哦旧句,我恨阙初陪。
郁郁云峰雨,苍苍石磴苔。人亡与节逝,已矣两裴回。
水龙吟·闲思十八年前,宋代,刘辰翁,
闲思十八年前,依稀正是公年纪。铜驼陌上,乌衣巷口,臣清如水。是处风筝,满城昼锦,儿郎俊伟。但幅巾藜杖,低垂白鬓,用与绮、问何里。
最忆他年甘旨。也曾经、三仕三已。至今结习,余年未了,业多生绮。安得滕廛,移将近市,长薰晋鄙。望福星炯炯,西江千里,待公来社。
偈八首 其五,宋代,释思慧,
青春易过,白日难留。始见新年,又将一月。生死事大,人皆知之。
了得生死,能有几个。拄杖子了得死生,古今日月磨砻他不得。
天堂地狱龙罩他不得,六道四生留连他不得,祖师言句羁绊他不得。
如师了王,自在无畏。哮吼一声,群狐屏迹。有时横按孤峰顶,铁眼铜睛不敢窥。
送苗子君运使赴河东漕二首 其一,宋代,冯山,
圣君宵旰尚忧边,移领并汾将漕权。汉使已更三数节,壶关才下十馀年。
民情姑息方师后,兵计从容试上前。卿相通途从此致,横飞雕鹗上秋天。
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