自公湘中去,雁断致书寡。
今年从默斋,五字闻大雅。
青灯话畴昔,白首问茅价。
十里五里间,水竹肯轻舍。
《和潘经略广州峡山五首》是宋代释宝昙创作的一首诗词。
自公湘中去,雁断致书寡。
公指潘仁美经略广州之事,离别后信函逐渐减少,表达了离别之后思念的深情。
今年从默斋,五字闻大雅。
今年作禅修默坐,其中得到了五字诗句的启示,它们追求高雅的艺术境界。
青灯话畴昔,白首问茅价。
在青灯下谈论往事经历,白发了后再问麻蓉(指世事理价)。表达了作者对岁月的沉思和对人生价值的思考。
十里五里间,水竹肯轻舍。
即使在只相距十里五里的地方,也未愿意轻易离开水、竹的皈依。此处透露出禅宗的生命之美与自然之美的融合。
整首诗词以诗人感叹和思考自己人生的变迁和深入,以及表达对公离去的思念之情,同时运用了禅修的隐喻手法,以使诗词更加高雅、凝练。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
上钦成皇后册宝六首 其六 亚、终献用《和安》。,宋代,郊庙朝会歌辞,
酌彼玉瓒,有椒其馨。鬷假无言,雍容在庭。生莫与崇,于赫厥声。
祀事孔明,神格是听。
赠张康,宋代,王安石,
昔在历阳时,得子初江津。
手中紫团参,一饮宽吾亲。
舍舟城南居,杖屦日相因。
百口代起伏,呻呼聒比邻。
叩门或夜半,屡费药物珍。
欲报恨不得,肠胃盘车轮。
今逢又坎坷,令子驰风尘。
颠倒车马间,起先冰雪晨。
嗟我十五年,得禄尚辞贫。
所读漫累车,岂能苏一人。
无求愧子义,有施惭子仁。
逝将收桑榆,邀子寂寞滨。
紫云洞,宋代,员兴宗,
君不见茂州长史文章翁,生平姓字悬天东,
英言撼帝帝不从,建隆以来无此忠。
今焉栖神寓玄躬,道在翳嘶峰外之高峰。
是间真趣排天胸,指顾可了荆岱嵩,
迩年秋练春光融,离离渡汉舒溟蒙。
状殊宋车非越龙,亦非石壁浮青红。
望之云远讨其踪,类风飘烟欺雾浓,
直排阊阖贯紫宫。父老语我昭我聋,
疑是先生不掩之精雄。自尔支拄琼崖中,
要把英爽飞摩空。有如韩王结襦腾腾化异气,
亦如卫生食昂叠叠欺长虹。诚於斯民有愿力,
此段奇特将无同。先生英名无有尽,
乃云无心洞无穷。或云砻凿发天秘,
不知的的胜事符阿戎。劝君不必昆阆通,
五云之祥由李宗。君家种义昭玄穹,
可隶黄字驱青童。扫洒愿勿俗子容,
斗酒为嗔王无功。
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