苦雨

作者:曾巩(宋代)

雾围南山郁冥冥,狭谷荒风驱水声。

只疑日失黄道去,又见雨含沧海生。

如催病骨夜寒入,似送客心衰思惊。

扬州青铜不在照,应有白须添数茎。

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诗文译文

雾围南山郁冥冥,

狭谷荒风驱水声。

只疑日失黄道去,

又见雨含沧海生。

如催病骨夜寒入,

似送客心衰思惊。

扬州青铜不在照,

应有白须添数茎。

诗文简析

这首诗描绘了一幅阴沉悲凉的景象。南山被浓雾笼罩,看不见明亮的光线,狭谷里荒凉的风声驱散着雨水。诗人感到困惑,仿佛太阳失去了黄道的轨迹,但又看到雨水中蕴含着苍茫的大海。这种景象使人联想到疾病的骨骼在寒夜中受到催逼,同时也像是送别时心灵疲惫、思虑惊扰。诗人提到扬州的青铜驱雨器不再照亮,暗示着时光流转,岁月的变迁,白发逐渐增多。

诗文赏析

《苦雨》以精细的描写展示了一个忧郁的景象,通过自然景观的描绘来表达内心的情感。诗中的南山、雾、风、水等形象勾勒出一幅阴冷、凄凉的场景,暗合了诗人内心的孤寂与哀怨。诗人以自然景物作为意象,将其与人生的沧桑、时光的流转相联系,以表达对光阴易逝、生命脆弱的感慨。

诗中使用了一系列象征手法,如“只疑日失黄道去”,暗示着诗人对时间流逝的困惑和迷惘;“雨含沧海生”,通过雨水蕴藏着苍茫大海的意象,表达了人生的辽阔和无穷;“如催病骨夜寒入”,将病态的身体与夜晚的寒冷相结合,给人以凄凉之感。

最后两句“扬州青铜不在照,应有白须添数茎”,揭示了岁月流转中的变迁。扬州青铜驱雨器的消失象征着时光荏苒,而白发不断增加则暗示着人老珠黄,时光不可逆转。

总体而言,这首诗通过独特的意象描绘和抒发了诗人内心的忧伤和对光阴易逝的感慨,展现了宋代诗人曾巩的独特情感和才华。

曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。

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馆中写怀寄乐山琴庵,宋代,张埴,

动荡六合间,是谁行春风。万有本天分,此气何冲融。

一嘘著旧树,几朵班新红。居然受巧摘,持以当晴穹。

相期到烂熳,一笑成舂容。政不满金谷,何复言锦宫。

未尝五日雨,人事乃尔穷。亦思发幽抱,求勿孤天工。

跛履去洛阳,打拐不谓同。旦莫造化手,倘侠辟可衷。

54

沐浴

沐浴,宋代,张伯端,

刑德同生杀,加临二八门。

丹砂宜沐浴,神水灌灵根。

闭兑留金汞,禁关养魄魂。

不须行火候,炉里自温温。

59

作者:武衍(宋代)

癖,宋代,武衍,

剩欲收神省费心,三生痴癖本来深。

典衣寻访晋朝画,折简借观雷氏琴。

帖字逼真尝细搨,诗联敲稳每长吟。

镜中一笑成何事,鬓影秋丝日见侵。

42

秋山吟

秋山吟,宋代,金朋说,

浓淡霜林入望中,天工施巧染秋容。

秋空犹胜春光好,翠叶烧丹绿树红。

22

题岳麓寺道乡台

作者:潘牥(宋代)

题岳麓寺道乡台,宋代,潘牥,

坡仙不谪黄,黄应无雪堂。

道乡不如新,此台无道乡。

青山非其人,山灵能颉颃。

一落名胜手,境与人俱香。

悲吟倚空寂,临眺生概慷。

道乡不可作,承君不可忘。

39

绝句十首 其十

绝句十首 其十,宋代,郑思肖,

子夜神游碧落间,群仙飞语下人寰。上天深念苍生苦,特敕三宫圣驾还。

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