游岘山次韵三首

夜度一程云,平明踏山址。

山神岂妬我,飞雨乱眸子。

重岳衮衮去,前杰后俊伟。

晦明更百态,始望那及此。

路穷得精庐,税驾谘祖始。

老僧千金意,佳处相指似。

先生一笑领,得句易翻水。

安石未归山,却要山料理。

奇哉此一段,惊世无前轨。

酬山以快饮,春蕨正滋旨。

一丘傥许予,高卧饱松髓。

城中谩拄笏,那知有兹事。

901

诗文赏析

夜度一程云,

平明踏山址。

山神岂妬我,

飞雨乱眸子。

在夜晚穿越一片云,

清晨踏上山峰。

山神岂会嫉妒我,

飞雨打湿了我的眼睛。

重岳衮衮去,

前杰后俊伟。

晦明更百态,

始望那及此。

巍峨的山峰层层叠叠地延伸,

前辈的英勇事迹与后辈的杰出才华交相辉映。

晦暗与明亮之间,还有更多的变化,

希望未来能够超越过去。

路穷得精庐,

税驾谘祖始。

老僧千金意,

佳处相指似。

走到尽头,有一座精致的庐山,

交纳税款,向祖先请教。

老僧的千金之意,

指引着美好的地方。

先生一笑领,

得句易翻水。

安石未归山,

却要山料理。

先生微笑着领悟,

得到了一句易于理解的诗句。

安石虽然没有归山,

却要处理山的事务。

奇哉此一段,

惊世无前轨。

酬山以快饮,

春蕨正滋旨。

这一段诗词真是奇妙,

惊艳世人,无法预测其发展轨迹。

为了回报山的恩情,畅饮一番,

春天的蕨菜味道正美味可口。

一丘傥许予,

高卧饱松髓。

城中谩拄笏,

那知有兹事。

山岳之间,我想要得到一片土地,

高高地躺下,尽情享受松树的精华。

城中的人们自以为是地拄着笏板,

却不知道这里发生了这样的事情。

这首诗词描绘了作者游岘山的经历和感受。作者在夜晚穿越云层,清晨登上山峰,感叹山神不会嫉妒他,反而飞雨打湿了他的眼睛,展现了对自然景色的赞美和敬畏之情。诗中还提到了山峰的壮丽景观,前辈和后辈的才华,以及对未来的期许。诗的后半部分讲述了作者旅途中的经历,包括路穷得精致的庐山,向祖先请教,以及作者从中获得的启示和领悟。最后一段强调了诗词的奇妙与深远影响,以及作者对山的回报和享受。

整首诗词表达了作者对自然山水的赞美、对人生的思考和对文学艺术的追求。同时,通过描绘山峰的壮丽景色和人们在城市中的繁琐琐事的对比,也表达了对自由自在、纯粹与高尚的向往。整体上,这首诗词以婉约清新的语言和丰富的意象,展示了作者对自然山水的热爱和对人生哲理的思考。同时,通过描绘山的神秘与壮丽,以及人们在城市中的琐事与浮躁,表达了对自由、纯粹和高尚的向往。这首诗词以其独特的意境和艺术表达方式,使人沉浸其中,感受到山水之间的情感交融和文化的深远意义。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

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了人也么哥,老了人也么哥,英雄尽是伤心处。

不思量尤在心头记,越思量越恁地添憔悴。香罗帕不住腮边泪,几时节笑

吟吟成了鸳鸯配。兀的不盼杀人也么哥。兀的不盼杀人也么哥,咱两个武陵溪畔

曾相识。

绿杨堤畔长亭路,一樽酒罢青山暮。马儿离了车儿去,低头哭罢抬头觑。一

步步远了也么哥,一步步远了也么哥,梦回酒醒人何处?

溪边小径舟横渡,门前流水清如玉。青山隔断红尘路,白云满地无寻处。说

与你寻不得也么哥,寻不得也么哥,却原来侬家鹦鹉洲边住。

则见淡烟笼罩西湖路,酒旗招垂杨树。画船儿刺在花深处,煞强如侬家鹦

鹉洲边住。兀底不快活也么哥,快活也么哥,抵多少相逢不饮空归去。

则见青帘高挂垂杨树,朱帘暮卷西山雨。谁待向禁城狼虎丛中去,我则待侬

家鹦鹉洲边住。倒大来快活也么哥,快活也么哥,抵多少梦回明月生南浦。

914

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446

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轼以去岁春夏,侍立迩英,而秋冬之交,子由,宋代,苏轼,

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517

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寄龚立道,宋代,陆游,

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733

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古剑池,唐代,来鹄,

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送罗侍御归西台,唐代,鲍溶,

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797

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江上四首,宋代,王令,

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755

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仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其二,元代,虞集,

闻道故园生瑞竹,令人归兴满江干。扁舟不畏瞿塘险,匹马谁云蜀道难。

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679

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同景瑜诸人饮于横碧 其二,宋代,韩淲,

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507

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梅花,宋代,崔鶠,

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812

三月雨霁游寿圣寺

三月雨霁游寿圣寺,宋代,慕容彦逢,

新霁泽国净,禽声落云天。精庐巧营构,重扉锁春妍。

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俛仰欣所遇,尘埃坐自捐。云何写轩旷,松风鸣素弦。

866
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