一气东南王斗牛,祖龙潜为子孙忧。
金陵地脉何曾断,不觉真人已姓刘。
一气东南王斗牛,
祖龙潜为子孙忧。
金陵地脉何曾断,
不觉真人已姓刘。
这首诗词描绘了金陵(即现在的南京)的历史和文化,以及诗人对此的思考和感慨。诗中提到了东南方的一气,这里指的是地理方位,意味着金陵地区的繁荣和辉煌。\"王斗牛\"指的是历史上的战争和斗争,表明金陵地区曾经发生过激烈的战乱。接着,诗人提到\"祖龙潜为子孙忧\",意味着先祖的忧虑和担心,可能是对后代的期望和希望。
诗人接着表达了对金陵地脉的惋惜。金陵地脉指的是金陵作为一个历史悠久的城市,承载着丰富的文化和历史底蕴。\"何曾断\"表示金陵的历史渊源从未中断过,传承至今。最后两句\"不觉真人已姓刘\"表明诗人对金陵的现状感到遗憾和失望。\"真人\"可能指的是有高尚品德和崇高理想的人,而\"姓刘\"则暗示了对当时统治者的不满或对社会风气的批评。
《金陵览古秦淮》通过对金陵的历史和现状的描绘,表达了诗人对金陵的深情和思考。诗中运用了象征和隐喻的手法,将金陵的兴衰与人们的命运相联系,展现了一种深沉的历史意识和情感。诗人的遗憾和失望凸显了对社会变迁和价值观念的反思,同时也反映出他对文化传承和历史记忆的重视。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言,勾勒出了金陵的历史面貌和文化底蕴,展示了诗人对故土的眷恋和对时代的思考。这首诗词既具有历史意义,又蕴含着对人生和社会的思考,具有一定的思想内涵和审美价值。
朱存,生卒年不详,金陵(今江苏南京)人。南唐保大时,取吴大帝及六朝兴亡成败之迹,作《览古诗》二百章。《宋史·艺文志》著录为《金陵览古诗》二卷。《舆地纪胜》卷一七引其诗,称“本朝人诗”,则朱存入宋后仍在世。《十国春秋》卷二九有传。
游称心寺,唐代,宋之问,
释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。
理契都无象,心冥不寄筌。安期庶可揖,天地得齐年。
赠赵崇侍御(一作赠赵常六韵),唐代,方干,
贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节,从容此日见清规。
却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便,应笑啁啾燕雀卑。
虞美人(梅花盛开,走笔戏呈韩叔夏司谏),宋代,向子諲,
江头苦被梅花恼。一夜霜须老。谁将冰玉比精神。除是凌风却月、见天真。
情高意远仍多思。只有人相似。满城桃李不能春。独向雪花深处、露花身。
顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥,宋代,苏轼,
退之仙人也,游戏於斯文。
谈笑出奇伟,鼓舞南海神。
顷者三韩使,几为蛟鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
我欲迁其庙,下数浮空群。
移书竟不从,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
临贺别驾李子西同年寄五字诗以杜句君随丞相后为韵和以谢焉五首 其二,宋代,杨万里,
老拙谁肯伴,束书自相随。此外无长物,犹有一鸱夷。
小醉即孤咏,自遣不要奇。西湖妙天下,未羡习家池。
湖南安抚刘龙图挽词二首 其一,宋代,汪藻,
胸次光风霁月明,论文衮衮九河倾。一辞天上金銮直,再见湘南竹马迎。
梁相合图烟阁上,郑公忽去雪山轻。眼看过棹呱呱泣,谁谓衡州浪得名。
凌敲台呈同游李察推,宋代,郭祥正,
腊月欲尽春风来,壮士寻春上高台。金乌慢飞光徘徊,照散冰霜天地开。
梅花披香柳烟袅,狂杀钱塘苏小小。玉箫金笛鸣高楼,怅望传书落青鸟。
吾曹强饮三百杯,老去功名安在哉。欲驾飞鱼入东海,王母为我倾金罍。
莲华变碧蟠桃熟,仙家四时应不速。醉来拍手乘紫烟,游遍洞天三十六。
高歌杳渺春风里,我怀清澈西江水。腐儒往往咍吾狂,犹幸扬雄作知已。
脱君身上蜀锦袍,解我腰下并州刀。更沽美酒共君饮,不负今朝春思豪。
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