少学真成己,中年托著书。
辍耕扶日月,起废极吹嘘。
得志宁论晚,成功不愿余。
一为天下恸,不敢爱吾庐。
少学真成己,中年托著书。
辍耕扶日月,起废极吹嘘。
得志宁论晚,成功不愿余。
一为天下恸,不敢爱吾庐。
这首诗词表达了温公的一生追求真理和成就的心态。诗的第一句“少学真成己,中年托著书”表明温公年少时刻苦学习,通过不断钻研和修身养性,达到了个人的成就。第二句“辍耕扶日月,起废极吹嘘”描绘了温公在中年时期放弃农耕,而是致力于扶持天文历法,追求更高的境界。他超越了庸常的尘世生活,追逐极致的人生目标。第三句“得志宁论晚,成功不愿余”表明温公在实现自己的志向和抱负时,无论是时间的晚期还是事业的顶峰,都不曾满足,不愿意停留在已经取得的成功之中。最后一句“一为天下恸,不敢爱吾庐”反映了温公内心深处的担忧和责任感,即使在成功之际,他也不能忽视天下万民的疾苦和困境,不能沉迷于个人的成就而忘记了自己的家庭。
整首诗词流露出温公心怀天下、追求卓越的豪情壮志。他不仅追求个人的成就,也关心天下百姓的疾苦,始终保持一颗谦逊而深思的心态。这首诗词通过平实而深远的语言,表达了诗人对于真理和成就的追寻,以及对个人责任与社会担当的思考。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
寄题水木清华亭,元代,宋褧,
僻地开三径,荒山住一翁。栖迟瞰澄澈,结搆倚葱茏。
画槛穿黄蝶,芳塍散白豵。云湫龙恍惚,月砌鹤氋氃。
破晓孤村日,号秋万壑风。溪流明见底,岩树润通中。
曳杖行霜果,褰衣检露丛。稻花香入户,杉叶势侵栊。
穫罢平川迥,樵归狭路穷。岚迷峰上下,泉合涧西东。
陂养鱼千石,秧移地百弓。收成防雀鼠,种植聚奴童。
薯蓣登秋课,禾麻验岁功。要宾如郑驿,遗子似庞公。
物外心何远,朝中信不通。坐从书帙乱,饮
偶因购石作墙为里侩所阻将聚众斗矣急以诗代柬求王铁崖茂才解围事后喜而录之,清代,蔡廷兰,
君家世居铁铁尾,约去吾乡未三里。婚姻况乃朱陈谐,肥瘠岂如秦越视。
我昨鸠工版筑兴,偶向君邻购石子。物各有主原非偷,售而得之乌容已。
驱顽未学秦皇难,负重先教夸娥徙。无端局外声喧豗,攘臂突前相角抵。
竟欲投辖同留宾,公然操杖辱加捶。初犹扣胫继撞胸,幸免折肱痛血指。
试请息怒姑徐徐,云是此石渠曾市。就中委曲谁能知,遽呼宅主讯端委。
主称典屋非卖石,署契分明敢谲诡。渠方气短歛足逃,衅由张三祸及李。
寻常小隙抵死争,仓皇平地风波起。我闻众怒急缨冠,蛮触纷纷笑太鄙。
会须登堂来负荆,排解先教达片纸。
清平乐,宋代,张炎,
兰曰国香,为哲人出,不以色香自炫,乃得天之清者也。楚子不作,兰今安在?得见所南翁枝上数笔,斯可矣。赋此以纪情事云。
孤花一叶,比似前时别。烟水茫茫无处说,冷却西湖残月。贞芳只合深山,红尘了不相关。留得许多清影,幽香不到人间。
浦湘曲(为金坛教谕干寿道考满怅词),宋代,蔡士裕,
功名早。步武青云缭绕。斯文近有成效。绛纱拍拍春风满,香动一池芹藻。
瓜期到。便勇撤皋比,此去应光耀。立登枢要。向红药阶前紫薇阁,管不负年少。
天香(对梅花怀王侍御),宋代,刘镇,
漠漠江皋,迢迢驿路,天教为春传信。万木丛边,百花头上,不管雪飞风紧。寻交访旧,惟翠竹、寒松相认。不意牵丝动兴,何心衬妆添晕。孤标最甘冷落,不许蝶亲蜂近。直自从来洁白,个中清韵。尽做重闻塞管,也何害、香销粉痕尽。待到和羹,才明底蕴。
过淮三首赠景山兼寄子由,宋代,苏轼,
好在长淮水,十年三往来。
功名真已矣,归计亦悠哉。
今日风怜客,平时浪作堆。
晚来洪泽口,捍索响如雷。
过淮山渐好,松桧亦苍然。
蔼蔼藏孤寺,冷冷出细泉。
故人真吏隐,小槛带岩偏。
却望临淮市,东风语笑传。
回首濉阳幕,簿书高没人。
何时桐柏水,一洗庾公尘。
此去渐佳境,独游长惨神。
待君诗百首,来写浙西春。
木兰花(柳枝·三之三·林钟商),宋代,柳永,
黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。
章街隋岸欢游地。高拂楼台低映水。楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。
邵陵作,唐代,张谓,
尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
斑竹年来笋自生,白蘋春尽花空落。遥望零陵见旧丘,
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。
药圃旧无竹仆为作诗从闲止乞栽,宋代,赵蕃,
如闻旧隐竹多有,想见频年筍更添。
一日借居无不可,数竿分我未伤廉。
悬知影可连书屋,便恐山无到野檐。
如许作谋还自笑,未应于此是真潜。
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