彩楼帘影夜沉沉,一片筛凉月似金。
倚得画栏和袖暖,看人儿女学穿针。
五彩楼阁的帘影昏昏沉沉,
一轮筛凉的月亮像金子一样明亮。
我依靠在画栏边,袖子里暖和无比,
看着少男少女们学着穿针引线。
《七夕》描绘了一个夜晚的场景,彩楼、帘影、月亮等元素构成了一幅静谧而美丽的画面。诗人以第一人称的视角,描述了自己在画栏旁靠着温暖的袖子观赏年轻男女学习穿针引线的情景。这首诗通过细腻的描写,表达了作者对夜晚的静谧与美好的感受,同时也展现了年轻一代的勤学精神和渴望进取的态度。
王镃(生卒年不详)南宋诗人。字介翁,号月洞,处州平昌县(今浙江省遂昌县湖山镇)人。宋末授金溪(今江西抚州市)县尉。宋亡,遁迹为道士,隐居湖山,与同时宋遗民尹绿坡等人结社唱酬,命其所居“日月洞”,人称“月洞先生”。遗著由其族孙养端于明嘉靖三十七年(1558)刊为《月洞吟》一卷。万历二十一年(1593)汤显祖在赴任遂昌知县期间,为诗集作序称:“宋月洞先生诗殆宛然出晚人之手,宋之季犹唐之季也。”汤显祖敬佩月洞的为人及诗品,还为之题词“林下一人”。入清后其族孙宗虞又补刻后册。
鸿嗷叹 其一,清代,俞明震,
洪涛穴蛙黾,岸圮江流横。落日散寒乌,泊舟心转惊。
吹荻爇残火,四望无人行。老翁七十馀,茕茕草底生。
道昔乾嘉时,舳舻控襄荆。民富堤质坚,商吏同经营。
自遭粤匪乱,江岸无完城。生聚十馀年,稍稍理农耕。
泥淤河身高,土薄地利轻。前月忽昼晦,堤决沙水并。
天地战寒涛,土木蛟龙争。颓垣掩白骨,冷灶灰烬平。
仓皇语未竟,四野闻哭声。幼儿初学舌,向客乞残羹。
随身无饼饵,对此难为情。酸风飒然来,坏木啼仓庚。
【南吕】梁州第七,元代,商衟,
戏三英
暖律回春过腊,融和布满天涯。禁城元夜生和气,况金吾不禁,良宵欢洽。九衢三市,万户千门。重重绣帘高挂,列银烛荧煌家家斗骋奢华。玉帘灯细捻琼丝,金莲灯匀排艳葩,栀子灯碎剪红纱。壁灯儿,巧画。过街灯照映纱灯、戏灯机关妙,滚灯、转雚瓦灯耍。月灯高悬水灯戏,将天地酬答。
【幺】彩结鳌山对耸,箫韶鼓吹喧哗。仕女王孙知多少?宝鞍锦轿,来往交叉。酒豪诗俊,谢馆秦楼。会传杯笑饮流霞,见游女行歌尽〔落梅花〕。向杜郎家酒馆里开樽,王厨家食店里饭罢,张胡家茗肆里分茶。玉人,娇姹。爱云英辨利绛英天然俊,共联臂同把。偶过平康赏茗妭,越女吴姬。
【赚煞】绮罗珠翠金钗插,兰麝风生异香撒,弦管相煎声咿哑。民物熙熙,谁道太平无象?听歌舞见风化,酩酊归来,控玉骢不记得还家。唱道玉漏沉沉,楼头仿佛三更打。灯影伴月明下,醉醺醺婉英扶下马。
善哉行 其二,两汉,曹操,
自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。
既无三徙教,不闻过庭语。
其穷如抽裂,自以思所怙。
虽怀一介志,是时其能与!
守穷者贫贱,惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫,乞活安能睹?
我愿于天穷,琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚,欣公归其楚。
快人由为叹,抱情不得叙。
显行天教人,谁知莫不绪。
我愿何时随?此叹亦难处。
今我将何照于光曜?释衔不如雨。
闻辩才法师复归上天竺以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。
白云不解笑,青松有余哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。
神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。
寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回。
道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。
此语竟非是,且食白杨梅。
某在洛中蒙朝请惠书促归兼录示赏家园芍药两绝比离洛中芍药已阑矣因次元韵追和二首 其一,宋代,毕仲游,
花开次第剪繁枝,先后争妍各是时。谩和新篇随尺素,何须亲见始题诗。
临江仙 与钦叔饮二首,元代,元好问,
邂逅一尊文字饮,春风为洗愁颜。花枝入鬓笑诗班。登临千古意,天澹夕阳间。南去北来行老矣,人生茅屋三间。何人得似谢东山。紫箫明月底,高竹倚风鬟。
董东湖道卿母挽,明代,湛若水,
道义骨肉爱,异姓如周亲。而母亦吾母,一体同戚忻。
尊慈享善养,况乃及百春。即化何遗憾,而令吾戚焉。
子爱本罔极,吾母仅八旬。哀哀蓼莪篇,吾宁为子陈。
显扬乃不朽,相期未死前。
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