江南成橘,江北成枳。
还有优劣也无,具眼者辨取。
《偈倾一百三十三首》的表达了一种超越主观好坏评价的观点。作者认为,无论是江南的橘子还是江北的枳子,并无明显的优劣之分,只有具备鉴赏眼光的人才能辨别出它们的特点和价值。
这首诗的韵律简洁明快,以简洁的语言塑造了作者的无偏好态度。通过对江南橘子和江北枳子的描述,作者以物喻人,表达了对于审美、品味和鉴赏能力的重视。他认为,真正具备鉴赏眼光的人,能够超越表面的优劣评价,看到事物本身的独特之处,从而欣赏它们的美。
这首诗词以简练的语言传达了释法薰的审美观点,同时也反映了宋代文人崇尚超脱于世俗评价的文化氛围。它鼓励人们在欣赏诗词、艺术和生活中,摒弃刻板的好坏观念,培养独立的审美能力,从而更好地体验和欣赏美的存在。
总的来说,这首诗词通过简练的表达和意境的营造,表达了超越主观评价的鉴赏态度,呼唤读者在欣赏事物时保持开放、独立的心态,从中体味美的真正内涵。
菩萨蛮(赵昌甫折黄岩梅来,且寄《菩萨蛮》,次韵赋之),宋代,韩淲,
陇头无驿奚为朵。岩前有折宜来堕。风急雪云溪。诗清满意携。
竹炉良夜饮。饮竟煎僧茗。梅以句深长。得花情未忘。
三月二十六殿试进士得罪集英殿门二首,宋代,杨万里,
金门瑶瑎日月边,晓风花柳带非烟。
千官剑佩鸣双阙,万国英豪到九天。
玉座忽临黄繖正,御题初出紫衣传。
小臣何幸陪诸老,待罪重来十六年。
何满子,唐代,尹鹗,
云雨常陪胜会,笙歌惯逐闲游。锦里风光应占,
玉鞭金勒骅骝。戴月潜穿深曲,和香醉脱轻裘
方喜正同鸳帐,又言将往皇州。每忆良宵公子伴,
梦魂长挂红楼。欲表伤离情味,丁香结在心头。
和原父同江邻几过净土院观古殿吴道子画杨惠之塑像及显僧传当世贵人形骨仁僧鼓琴作,宋代,刘攽,
真赏非俗嗜,雅游知胜缘。百身化前佛,方丈纳诸天。
工以智自表,名由高益传。吴生擅粉绘,杨氏妙钧埏。
能事古未尽,希声今亦然。伻图观肖像,抚㢩置鸣弦。
理会均闻见,神交遗后先。衣冠若对面,山水欲忘年。
子墨台中妙,仙翁树下贤。新诗俱绝唱,尘土更馀妍。
次韵简黄监簿淳宗三首 其三,宋代,俞德邻,
化鹤辽东老令威,旧家华表未能归。三千里客贡禹恨,四十九年蘧瑗非。
事与心违多感慨,人随世易重歔欷。黄华老尽秋容淡,何日西山薄采薇。
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