只闻风击响,圆通销妄想。
旋汝倒闻机,直下分斤两。
只闻风击响,
圆通销妄想。
旋汝倒闻机,
直下分斤两。
《金刚随机无尽颂·妙行无住分第四》是宋代佛教僧人释印肃所作的一首诗词。这首诗词表达了一种超越世俗束缚的境界,以及通过觉悟和修行来消除妄念、分离自我,达到解脱的境地。
这首诗词以简洁有力的语言表达了佛教教义中的深刻思想。首句“只闻风击响”,暗示着只有通过细微的感知和洞察,才能听到内心的真实声音。风可能代表诸多幻象和妄念,而“击响”则象征着洞悟的力量。接着,“圆通销妄想”表达了通过圆融和觉悟,能够解除妄念的束缚,实现自我解脱。
第二句“旋汝倒闻机”,进一步强调了觉悟的重要性。通过倒转自己的观念,以不同的视角审视事物,才能领悟事物的真实本质。这种“机”的妙处在于通过反思和觉察,将自我与外界分别开来,达到彻底的超脱。
最后一句“直下分斤两”,意味着彻底地分离自我和世俗的束缚,达到心性的平衡和解脱。这里的“分斤两”可能是指对待事物的公平和客观态度,也可以理解为对内心的平衡和自我分离。
整首诗词通过简练的语言,表达了佛教思想中的觉悟和解脱的境界。它呼唤人们超越妄念和束缚,通过觉知和修行,实现心灵的自由和平静。这首诗词以简练而深刻的意象,给予读者深思和启发,体现了宋代佛教文化的精髓。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
黔阳江行歌,明代,薛瑄,
黔江转急势未已,两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞,倏忽云林过百里。
生平胆气尤崛奇,三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意,白日自保公无私。
空囊敝箧一何有,满束古书置前后。船窗豁达涵虚明,书中得意宁容口。
忽忆江山千古长,不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急,造化不停真宰忙。
千奇百怪气参错,轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明,五行顺序百卉作。
有物不名复不凋,泯默万化常超超。眼底江山未为壮,大地比是犹毫毛。
感此人生浪自苦,万事悠悠随所与。放歌一曲南风来,坐对青天两无语。
满江红(别沧洲赵茂仲),宋代,柴望,
载酒何人,登临处、沧洲空阔。凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□。水鸟不知梁燕去,溪山半属冬青阁。有小舟、隐约载歌姝,调新曲。
留与去,如何得。风又雨,催行色。共白苹红蓼,好生飘泊。别后三年重会面,人生几度三年别。正乡心、客梦两绸缪,城头角。
水调歌头(登衢州双石堂呈孙八太守公素),宋代,毛滂,
谢安涵雅量,叔夜赋刚肠。清宵假寐,应笑长孺卧淮阳。尽彻东平屏障,不废南楼谈咏,宴寝自凝香。庭下一B636土,须避赤帷裳。
双石健,含古色,照新堂。百年乔木阴下,僵立两蛟苍。目送千山爽气,帘卷一城风月,杖履合彷徉。他日峨眉秀,相望隔明光。孙发厅事前古冢,得双石,因以为堂名。石上有昔人题识云:叠峨眉山于文会堂前。
台城路(饯干寿道应举),宋代,张炎,
几年槐市槐花冷,天风又还吹起。故箧重寻,闲书再整,犹记灯窗滋味。浑如梦里。见说道如今,早催行李。快买扁舟,第一桥边趁流水。
阳关须是醉酒,柳条休要折,争似攀桂。旧有家声,荣看世美,方了平生英气。琼林宴喜。带雪絮归来,满庭春意。事业方新,大鹏九万里。
江神子(侍者请先生赋词自寿),宋代,辛弃疾,
两轮屋角走如梭。太忙些。怎禁他。拟倩何人,天上劝羲娥。何似从容来小住,倾美酒,听高歌。
人生今古不须磨。积教多。似尘沙。未必坚牢,划地事堪嗟。漫道长生学不得,学得后,待如何。
四月廿二日微雨中次前辈韵,宋代,陆游,
语讹觉齿疏,冠倒感发稀。
屡为曼容免,遂赋渊明归。
今日天气佳,雨丝弄斜晖。
起居惟所适,单复时易衣。
出游叩僧庐,归卧掩渔扉。
一笑顾儿子,正尔良未非。
沧滩,宋代,陆游,
百夫正欢助鸣橹,舟中对面不得语。须臾人散寂无哗,惟闻百丈转两车。
呕呕哑哑车转急,舟人已在沙际立。雾敛芦村落照红,雨馀渔舍炊烟湿。
故乡回首已千山,上峡初经第一滩。少年亦慕宦游乐,投老方知行路难。
题罗巨济教授蓬山堂,宋代,杨万里,
蓬莱藏室盛东都,只著古书并老儒。
後来许事晓星疏,登车不落问何如。
广文先生自有饭,诸公衮衮端无羡。
著脚金坡不作难,问津木天何足辨。
作堂聊尔题蓬山,此岂有意亦偶然。
登瀛仙人多姓许,未必先生肯为伍。
书生饶舌定可憎,此话姑置莫葛藤。
先生诸孙皆玊永,诵书已作弯鹤声。
请来欹桄细细听。
初夏晚兴,宋代,张嵲,
微月破幽树,草露生夕凉。
夏木纷已成,时禽暮归翔。
閒花自白红,无人领幽芳。
晚沐岸轻帻,披衣暂倘佯。
外徇志自局,理会言可忘。
俯仰婚宦初,未省离土疆。
那知天壤内,有地名魏塘,
朅来岁再华,及此身方强。
岂但理茨栋,种树日望长。
分将百年身,送老湖海荒。
人生等如寓,何必还故乡。
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