心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。
一念廓然三际断,千差万别尽圆通。
心空及第无阶级,
直下忘怀罪性空。
一念廓然三际断,
千差万别尽圆通。
【】心灵的广阔无边,没有任何等级之分,
直接超越,忘却罪性的空无。
一念间,无限广阔,断绝了世间的界限,
千差万别的事物皆可以完美融通。
【】这首诗词表达了禅宗的思想,诗人通过运用禅宗的概念,描绘了心灵的境界和解脱的境地。诗中所言的\"心空及第无阶级\",指的是人的内心是广阔无边的,没有等级之别,每个人都有可能达到解脱的境地。\"直下忘怀罪性空\"表达了超越罪恶、陷入空无境地的意境,通过放下一切,心灵得以纯净。\"一念廓然三际断\"说明禅宗修行者能够超越世间种种界限和限制,心境无边无际。\"千差万别尽圆通\"传达了一种境界,即在看似不同的事物之间,能够体现出无处不圆通、无处不融通的智慧。
【】这首诗词运用简练的语言,以禅宗的思想为主题,展现了禅修者追求心灵解脱的境界。通过描绘心空无阶级、忘怀罪性空、一念廓然三际断和千差万别尽圆通等意象,诗人表达了禅修者超越世俗界限、超越罪恶的境地,以及心灵的圆融和智慧的境界。这首诗词简练而富有哲理,给人以启迪和思考,体现了禅宗的修行理念和境界追求。
贺新郎(感怀),宋代,李南金,
流落今如许。我亦三生杜牧,为秋娘著句。先自多愁多感慨,更值江南春暮。君看取、落花飞絮。也有吹来穿绣幌,有因风、飘坠随尘土。人世事,总无据。
佳人命薄君休诉。若说与、英雄心事,一生更苦。且尽樽前今日意,休记绿窗眉妩。但春到、儿家庭户。幽恨一帘烟月晓,恐明年、雁亦无寻处。浑欲倩,莺留住。
【双调】雁儿落过德胜今,元代,赵善庆,
天竺寺
檀古道场,水月白衣相。真珠般若林,多宝如来藏。梵相四天王,唐塑八金刚。佛隐松间塔,僧推云外窗。虚堂,法鼓惊天上;长廊,游人惹御香。
同王浚贤良赋龟得升字,宋代,王安石,
世传一尾龟百龄,此龟逮见隋唐兴。
虽然天幸免焦灼,想屡缩颈愁严凝。
前年赴满不量力,欲替鳌负三崚嶒。
番禺使君邂逅见,知困簸荡因嗟矜。
疾呼余且设网取,以组系首龟穿绳。
北归与俱度大庾,两夫贔屭苦不胜。
舣船秦淮担送我,云此一可当十朋。
昔人宝龟谓神物,奉事稿骨尤兢兢。
残民灭国递争夺,有此乃敢司黎烝。
於时睹甲别贵贱,太卜藏法传昆仍。
岂如元君须见梦,初知欢喜得未曾。
自从九江罢纳锡,众渔贱弃秋不登。
卜人官废亦已久,果猎谁复知殊称。
今君此宝世莫识,我亦坐视心瞢瞢。
搘床才堪比瓦砾,当粟孰肯捐斗升。
糁头腥臊何足嗜,曳尾污秽适可憎。
盛溲除聋岂必验,蹈背出险安敢凭。
刳肠以占幸无事,卷壳而食病未能。
如闻翕息可视效,乃往有堕崖千层。
仰窥朝阳俯引气,亦得难老如冈陵。
谅能学此真寿类,世论妄以虫疑冰。
嗟余老矣倦呼吸,起晏光景难瞻承。
但知故人所玩惜,每戒异物相侵陵。
唯忧盗贼今好卜,夜半劫请无威惩。
复恐嚵夫负之走,并窃老木为薪蒸。
浅樊荒圃不可保,守视且寄锺山僧。
庚午岁屏居零陵七月二十日以门掩候虫秋为韵赋五首 其三,宋代,汪藻,
人生几聪明,日夜隙驹骤。才经花信风,又过麦秋候。
吾非金石坚,与世相邂逅。胡为闻钟鸣,更历路傍堠。
六月六日访晁美叔吏部越宿蒙惠长篇因次其韵,宋代,苏颂,
近伏值休澣,端居无所为。
触热事造请,有如褦襶诗。
偶到昭德里,主人不吾非。
惟今吏部郎,望清秩非卑。
而与两铨选,事联相附离。
每听人物论,尤详台阁仪。
沿袭寻本原,左右逢津涯。
登朝鬓犹绿,继世衣仍缁。
欢然久相接,甚矣嗟吾衰。
谁言同趣舍,何力能嘘吹。
但惭蒹葭陋,坐对琼林枝。
时或把书卷,不厌颜生饥。
间亦忘形骸,任讥嗣宗痴。
喜君方得涂,骞腾复何疑。
岂此哀乌省,能留威凤姿。
君才适时用,早闻天子知。
荷囊与鸣玉,献纳无不宜。
宁校岁月劳,求为法令师。
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