次韵王君北都偶成三首

作者:苏辙(宋代)

天宝乱已定,河坝兵更多。

故城埋白骨,遗俗喜长戈。

卧兽常思肉,奔鲸不受罗。

纵横竟安在,唯见冢嵯峨。

912

诗文译文

天宝乱已定,河坝兵更多。

故城埋白骨,遗俗喜长戈。

卧兽常思肉,奔鲸不受罗。

纵横竟安在,唯见冢嵯峨。

诗文简析

这首诗描绘了一个动荡的时代,以及其中的人们和景象。\"天宝乱已定\"指的是唐朝时期的天宝年间的动乱已经结束,河坝上的士兵却比以前更多。\"故城埋白骨\"指的是战乱中的城市埋葬了无数白骨,\"遗俗喜长戈\"则暗示人们对于战争的执着和喜好。接下来的两句\"卧兽常思肉,奔鲸不受罗\"是比喻,表达了在战乱年代里,人们的欲望和野心无法被束缚,像是沉睡的野兽仍然渴望鲜肉、奔腾的鲸鱼不愿被捕捉。最后两句\"纵横竟安在,唯见冢嵯峨\"是对这个时代的总结,虽然纷乱不安,但只有那些历史的坟墓高高耸立,见证着过去的事物。

诗文赏析

苏辙通过这首诗词揭示了战乱时代的残酷和人性的丑恶。他以简洁而富有意象的语言,表达了对战争的深刻思考和对人性的深刻洞察。诗中的\"故城埋白骨\"、\"遗俗喜长戈\"等描绘了战争带来的浩劫和人们对战争的迷恋。\"卧兽常思肉\"、\"奔鲸不受罗\"则通过动物的比喻,将人们的欲望和野心生动地展现出来。最后两句\"纵横竟安在,唯见冢嵯峨\"则以历史的冷峻和沉重作为结尾,让人们深思人性的扭曲和战争带来的无尽痛苦。

这首诗词在揭示战乱时代的同时,也反映了苏辙对社会现象的观察和对人性的思考。通过对战乱和人性的描绘,他传达出对和平与人性的向往,以及对战乱带来的破坏和伤害的忧虑。整首诗词意境深远、寓意丰富,给人以深思和启示,展示了苏辙卓越的写作才华和思想深度。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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轩冕死不释,山林趋不还。

我爱邵夫子,醇气充见颜。

群经究彼邃,古史阅而删。

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兹予久欣慕,欲往良独艰。

幸君适河内,至此解征鞍。

僚友恃交旧,屈致及门阑。

前迎倒我屣,布席罗雕盘。

高谈未一二,长揖忽归骞。

不意馈双鲤,剖腴出琅玕。

何以报嘉惠,永怀金与兰。

777
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