东岸楼台西岸山,潇湘巡檐岁月销。
留与后人还要否,一轩松竹冷潇潇。
江水从东岸缓缓流过,寺庙建在西岸的山上,楼台耸峙于山巅之上。寺庙的屋檐下,江水潺潺流淌,岁月的流逝使得这里的景色变得渐渐模糊。这些美景是否会留给后人欣赏呢?在一座小轩里,松竹静静地摇曳,散发着凉爽的气息。
这首诗通过简洁而精确的语言描绘了江上寺庙的景色和岁月的变迁。诗人通过对自然景物的描写,抒发了对于时光流转和人事消逝的思考。江水从东岸流过,不断前行,象征着时间的流逝,而寺庙则静静地屹立在山上,见证了岁月的更迭。作者思索着,这些美景和庙宇的存在是否能够延续到后人,折射出对于时光流逝和人事更迭的忧虑和无奈。
诗中的一轩松竹冷潇潇,形象地表达了孤寂和淡泊的意境。一轩即小轩,寓意着诗人的居所。诗人选择了松竹作为描绘的对象,松树象征着坚韧不拔,竹子则寓意着清廉俭朴。松竹冷潇潇的描写,给人以幽静、冷清的感觉,与诗中的江水、山峦等景物形成鲜明的对比。它们作为自然界中的一部分,与岁月的流转相对比,显得更加恒久和深远。
《江上寺》通过描绘江上的寺庙和自然景物,抒发了对于时间流逝和人事更迭的思考,以及对于自然之美的赞美。诗人通过简洁的语言,将景物和情感相结合,使得读者在欣赏美景的同时,也能感受到时间的无情和生命的短暂。整首诗以自然景物为背景,表达了对于人生和自然的深刻思考,给人以深远的启示。
刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
相和歌辞。铜雀台,唐代,王无竞,
北登铜雀上,西望青松郭。繐帐空苍苍,陵田纷漠漠。
平生事已变,歌吹宛犹昨。长袖拂玉尘,遗情结罗幕。
妾怨在朝露,君恩岂中薄。高台奏曲终,曲终泪横落。
竹间新辟一地可坐十客用前韵刻竹上,宋代,敖陶孙,
竹君得姓起何代,渭川鼻祖兹云来。
主人好事富千埒。日报平安知几回。
平生好山仍好画,意匠经营学盘马。
别裁斗地规摩围,自汲清池行播洒。
一杯寿君三径成,请君静听风来声。
醉眠煮得石根烂,以次平章身与名。
中秋日晚雨忽霁与诸友看月,明代,文徵明,
晚雨新晴客款扉,天时乐事不相违。眼前愁绪浮云散,坐上佳人碧月辉。
谁见入河蟾不没,空怜绕树鹊惊飞。多情惟有清光旧,照我年来白发稀。
采蜜,明代,释函可,
深山有君臣,大义不敢忘。枯木以为国,百花以为粮。
何以服其众,无毒者为王。王居必有台,众游必有方。
朝出暮乃归,一心无别肠。自谓可无患,世事固难量。
烈炬何方来,举国纷仓皇。兴亡掌一反,倏忽无遗良。
物类虽甚微,性命关上苍。区区口腹欲,无乃太惨伤。
尔蜂亦何愚,蓄积召祸殃。
病中辱周彦明吴彦冲下顾荒寂长篇短句间见层出懒拙不即奉答姑述唐律十解以谢 其十 贺程用中弄璋,元代,唐桂芳,
丞相单传知府裔,而今厚泽见闻孙。清风黄阁三台贵,皂盖朱幡五马尊。
利市乍颁联玉果,斓斑初试出金盆。分明头角真英物,拟待槐边恣讨论。
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