和江进之杂咏四首

六尺莎阶九尺庐,玄毫白楮任生疏。

花前屡泛摈愁酒,架上聊存引睡书。

蕲细竹纹如浪滑,吴绡寒纬似云舒。

幽窗一枕腾腾去,炼佛求仙事总虚。

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诗文译文

六尺高的莎草台阶和九尺高的茅屋,黑色的毛笔和白色的宣纸随意搭配。

在花前不断地倒满酒,放在书架上的书引导我入睡。

竹纹细腻如波浪一般顺滑,吴绢的纹理冷冽如云舒。

在幽静的窗前一觉醒来,修炼佛法和追求仙境的事情都是虚幻的。

诗文赏析

这首诗以简洁明快的语言描绘了一个安静而寂寥的场景。诗人描述了自己身处的六尺高的莎草台阶和九尺高的茅屋,以及他随意使用的黑色毛笔和白色宣纸。这种简朴的生活环境与当时的社会富丽堂皇的生活形成鲜明的对比,突出了诗人的独特性格和追求。

诗中提到花前不断倒满愁酒,书架上存放着引导入睡的书。这反映了诗人在寂寥的环境中寻求安慰和慰藉的心态。他通过饮酒和阅读来逃避现实的烦恼和压力,寻找心灵的平静和宁静。然而,诗人意识到这些方法只是暂时的安慰,是虚幻的,无法真正解决内心的困扰。

诗的后半部分通过对细腻的竹纹和冷冽的吴绢纹理的描绘,进一步强调了诗人内心的孤独和冷漠。他的心境如同竹纹般柔滑却又如波浪一般起伏,吴绢的纹理冷冽如云舒,表达了他内心的冷淡和追求的虚无。

整首诗透露出一种对世俗生活的冷漠和追求超脱的情感。诗人在平淡的生活中感受到了生命的无常和虚幻,他对功名利禄和追求世俗欢愉的消极态度,表达了追求心灵自由和超越尘世的思考。这首诗既是对现实的冷峻揭示,也是对内心追求的反思,具有一种超越世俗追求真理的哲学意味。

袁宏道

袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。

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伊洛有歧路。歧路交朱轮。

轻盖承华景。腾步蹑飞尘。

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烈心厉劲秋。丽服鲜芳春。

余本倦游客。豪彦多旧亲。

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知君江上惯舟楫,快马如龙亦徒设。束取来时一卷书,还向江波对明月。

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次韵上饶,宋代,韩淲,

一抹红桥卧水云,雨收风叶尚沾巾。开门觅句无馀日,曲水流杯又浃旬。

春事匆匆容易老,人情往往总输真。河阳县里花千树,犹记溪南寂寞滨。

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雪后 其一

作者:韩淲(宋代)

雪后 其一,宋代,韩淲,

涧谷冰霜踏雪行,不逢荷筱即僧清。世间只解销金帐,羔酒无疑茗椀亨。

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夜坐阅书

夜坐阅书,宋代,方一夔,

贾不至千万,仕不至万石。时穷两不遂,衰鬓秋萧瑟。

平生用力处,文字派六籍。胸中万斛泉,老不出涓滴。

丈夫处世间,志愿何时毕。抱此无用物,价重连城璧。

蛟龙死泥沙,蟠屈留遗迹。政使传后人,虚名复何益。

57

挽彭复雅二首 其一

挽彭复雅二首 其一,宋代,萧立之,

已哭芸兄又哭君,眼中何得更沾巾。死无家货营砖甓,生有诗名动缙绅。

岂亦雕锼伤你寿,不然溟漠妒斯人。不忘有子今传业,依旧寒林一气春。

11

清平乐·水仙装束

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清平乐·水仙装束,元代,姚燧,

水仙装束。风致清逾淑。春竟枝头添萼绿。要与梅花仲叔。生红从此羞颜。甘同桃李漫山。不是冥鸿过尽,情教衔子荆蛮。

61

题雪泉三首 其二

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