赞历代天师·第十九代讳修字德真

玉局瑶篇龙凤文,三元开度士如云。

翻身踏着蓬莱路,浴罢焚香自入坟。

593

诗文译文

玉局瑶篇龙凤文,

三元开度士如云。

翻身踏着蓬莱路,

浴罢焚香自入坟。

诗文简析

这首诗词赞颂了历代的天师,其中特指第十九代的天师名叫修字德真。诗中描绘了天师的崇高地位和神圣使命,以及他们在修道过程中的奇迹和成就。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意境的语言,展现了天师的威仪和修道的奇幻之旅。

首句\"玉局瑶篇龙凤文\",运用了宝玉、珍珠、龙凤等象征性的意象,形容天师的文书和法术具有非凡的价值和魅力。

第二句\"三元开度士如云\",表达了历代天师众多,像云一样众多的修道者。\"三元\"可能指的是道教中的三元宫,意味着修道者众多。

第三句\"翻身踏着蓬莱路\",描绘了天师在修道的过程中,能够超越尘世的束缚,踏上通向仙境蓬莱的道路。这里蓬莱被视为仙境的象征。

最后一句\"浴罢焚香自入坟\",表现了修行者经历了一系列的洗礼后,最终达到了超凡入圣的境地。\"焚香自入坟\"可能暗示了修行者超越生死,进入神圣的领域。

整首诗词以简练的语言勾勒了天师的神秘形象和崇高使命,表达了对修行者的赞美和敬意,并营造了一种超越尘世的仙境氛围。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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谢鄂粹南宫城,宋代,冯京,

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杂诗 其七,宋代,李复,

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起皆不得已,本非功业谋。应龙潜深渊,睢盱寒水秋。

乘时御风雷,雨施化形流。体异灵气同,默契神变求。

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