子平好真隐,清净玩老易。
探玄乐无为,观象验损益。
常抱方外心,且纡人间迹。
一朝毕婚娶,五岳遂长适。
向子平(全名)喜好修炼真隐的生活,喜欢清净中研习古代的智慧。他沉浸于探索玄妙,追寻无为的道路,通过观察事物的变化验证它们的益损。他经常怀抱着超越尘俗的心境,却也留恋人间的踪迹。后来,他决定婚娶,选择了依山傍水的地方,安享岁月。
《高士咏·向子平》是唐代吴筠的一首诗。表达了向子平这位道士的高尚境界和追求真理的精神。
诗中描绘了子平(指向子平)喜欢隐居于清静的地方,享受独自思索和研究老子等先贤的智慧。他以探求玄妙的道理为乐,追寻道家的无为之道,从观察宇宙大象,验证事物的损益,体悟万物的本质。子平常怀抱着超越尘世的心境,但也不舍人间的踪迹的纷扰。诗末写到,向子平在一次婚娶之后,选择了依山傍水的地方,安然安居其中。
这首诗通过描绘子平的生活理念和追寻真理的精神,展现了道家思想的哲理和高尚境界。子平敬重古人,追求无为而治的道德准则,致力于观察宇宙万象来证明事物的真理。他既有真人所必备的高远心态,也有对人情世故的体验。最终,他选择了一处宜居之地,将自己的生活融入了山水的自然之中。整首诗以朴素的表达,凝聚着对道家思想的赞美和对高尚品质的赞许。
这首诗写的是唐代道士向子平的清修生活和追求真理的精神。诗中以简练的语言描绘了向子平对真理的追求和道家无为之道的推崇。他以探幽、观象来验证事物的益损,体悟玄妙无为的道理。他既怀抱方外心境,又纡尘世踪迹。最后,他选择依山傍水的地方,追求宜居的环境。
这首诗以朴实的语言表达了向子平的高尚品质和追求道家思想的追求。通过诗人对向子平清修生活的描绘,展现了向子平追求真理和修炼自身的高尚境界。整首诗以简洁、明快的语言表达了向子平以及道家思想的美德和追求。同时,通过对大自然和人间繁华的描写,表达了向子平选择依山傍水的生活态度。
吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。
秋暑登道风山应群谅浩斌之约也,近现代,傅子馀,
赤日杲杲行方中,须臾大火烧长空。海涯七月天如沸,独有此地神所钟。
二子高步将谁同,四山历历无奇峰。乃从高处望乡国,亦思绝顶摩神宫。
神之宫兮在何许,神之灵兮浩浩而无穷。入门陡觉殿宇崇,一亭轩敞悬洪钟。
一洞狭窄如樊笼,信由人力非天工。孤赏亦有槐与松,涤除炎热生清风。
我欲下山将何从。
贺新郎 为人作,近现代,卢青山,
踯躅初春季。怅情怀、中年渐到,二毛潜起。看取髭髯如古柏,忍对青山妩媚。
更忍向、花前共倚。小女春边一枝玉,颤盈盈、偏近酸眸底。
将掷我、悲欢里。
伊谁可诉苍凉意。只孤琴、十年拼鼓,三生宿泪。早已断弦封废匣,重拂莫教心碎。
况听者、知音也未?短艇青衫五湖阔,请随吾荡去苍茫际。
真我梦,是君计?
【中吕】红绣鞋 雪,元代,徐再思,
白鹭交飞溪脚,玉龙横卧山腰,满乾坤无处不琼瑶。因风吹柳絮,和月点梅
梢,想孤山鹤睡了。半月泉
凿透林间山溜,平分天上中秋,菱花分破印寒流。沁梅疏影缺,攀桂片云愁,
待团圆掬在手。道院
一榻白云竹径,半窗明月松声,红尘无处是篷瀛。青猿藏火枣,黑虎听《黄
庭》,山人参内景。
内翰黄仲昭以言被谪湘潭赋赠,明代,陈炜,
一道封章彻紫宸,忧时宁复悼埋轮。玉堂本是论思地,湘水甘为放逐臣。
孤棹夜寒惟有月,上林花发不知春。皇明德量宽如海,珍重将来报主身。
雪堂诗寄子瞻,宋代,李昭玘,
愁云蔽日昏风发,鹅毛大片舞空阔。阴崖冰压木枝折,一鸟不飞人足绝。
山翁口掉肩拥褐,斫竹撑茅劳架结。堂成不用巧丹涅,却画东坡四山雪。
群石崭崭争皎洁,门外堂间两清洌。万境一心同莹彻,石床云生湿肌发。
布被飕飕冷于铁,半夜哀猿叫山月。山翁高哦响修越,不道妻啼忧米竭。
世事薰膏付灰灭,长安高门奔请谒。赤日炙背沙埋辙,仆夫汗流马吐舌。
三谒不逢腹欲爇,怒气恐成疽毒裂。狂走不须求扇暍,此堂一登能濯热。
琴女行,宋代,郑思肖,
嫦娥开殿当高青,白光染夜生空明。望中泠泠莹如水,碧透肉镜双瞳子。
窄袖笼春玉笋娇,援琴一鼓秋潇潇。瑶池女子旨趣别,紫清吹下太古雪。
双鬟翠腻绾香雾,临风欲控青鸾羽。应悔思凡谪尘土,长向花前忆王母。
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