捣练子赠醴泉三毕先生

作者:马钰(元代)

外休著,外休搜。

外边并没好因由。

外无真,外事休。

内堪补,内填修。

内中清净水云游。

内光明,内貌周。

477

诗文赏析

《捣练子赠醴泉三毕先生》是元代诗人马钰的作品。这首诗以简洁的语言表达了一种内外对比的情感和境界。

诗中的“外休著,外休搜。外边并没好因由。外无真,外事休。”表达了对外在世俗的事物的冷漠和超脱。作者认为外界的喧嚣和纷扰并没有真正的意义,外在的事务不值得过多关注和追求。这种态度表明了作者对物质追求的淡然和超然心境。

而“内堪补,内填修。内中清净水云游。内光明,内貌周。”则描绘了内心的修炼和追求。作者通过内心的净化来补充和修复自己。内心是一个清净的水源,可以自由地在其中遨游。内在的光明和美好形象周全而完善。

整首诗通过对外内境界的对比,表达了作者超脱尘世的心态和对内心修炼的重视。作者认为外在的事物虚幻而无常,而内心的净化与修炼才是真正带来内在满足和光明的源泉。这首诗词以简练的语言传达了作者对超脱和修炼的追求,给人以深思和启迪。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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嵯峨烈庙故徵君,潦倒南都一党人。犹喜清流完白首,竟无抔土贮青燐。

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信笔

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信笔,宋代,王令,

纷纷世趣竟多途,失在从人得在吾。

苟获一时儿女笑,定罹千古圣贤诛。

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满眼悠悠懒商较,尽留来者议贤愚。

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离京后寄贡甫隐直,宋代,刘敞,

清川如带屡回环,信宿犹居百里间。敢恨淹留同桂渚,正怜风雨似梁山。

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简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山

作者:王迈(宋代)

简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山,宋代,王迈,

复斋吾之师,高山俨标致。仆尝函丈间,乞得四箴字。

及来仕京华,登门愿受记。复斋首肯之,赠言简而毅。

杀身可成仁,舍生甘取义。此生尚可轻,圭黍眇爵位。

仆退书之绅,隽永言有味。充员京兆幕,万一可行志。

赧颜斥吏胥,冷眼视权贵。婉婳孤无朋,旁观辄相忌。

朝肆缉缉谗,暮遭申申詈。圣主初临轩,不才叨考试。

诸贤惮生语,一律爱软媚。我喜众所惊,人取我必弃。

间有植私恩,了不恤公议。枘凿不相投,罟擭焉得避。

襆被去候潮,襁褓有幼稚。少需辰之良,解缆辞清渭。

邂逅复斋子,入京方卸辔。为言东湖上,英才日以萃。

穷伊洛渊源,传紫阳位置。要使莆三邑,薰为善良地。

仆也间斯言,归心生两翅。平生真西山,赤心爱善类。

诲我以沉潜,意同言小异。二公负名节,可望不可企。

勇退在盛年,高卧看儿戏。我行拜二公,颜面傥无愧。

作诗欠硬语,呈似贤昆季。谨勿示他人,恐为吾党累。

428

一室

一室,宋代,宋自逊,

一室冷如冰,梅花相对清。

残年日易晚,夹雪雨难晴。

身计趼千绪,世纷棋一枰。

曲生差解事,谈笑破愁城。

930
古文诗经

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