偈九首

一是一,二是二。

头上是天,脚上是地。

饥即餐兮困即睡,人人皆受如来记。

604

诗文译文

一是一,二是二。

头上是天,脚上是地。

饥即餐,困即睡,

人人皆受如来记。

诗文简析

《偈九首》是一首由宋代佛教禅师释惟清所作的诗词。该诗词简短而直接,通过简单的词语和语句表达了禅宗的核心思想。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言,道出了佛教禅宗的理念。首句“一是一,二是二”意味着事物本来的本质是不可分割的,不分是非善恶而直接看到事物的真相。接下来的两句“头上是天,脚上是地”强调了人们内心与外界的统一和互相依存。

接下来的两句“饥即餐,困即睡”传达了禅师的生活态度,即面对饥饿和疲倦时,只需满足基本需求,不拘泥于物质的追求。最后一句“人人皆受如来记”表达了人人都能体验到佛性的真实和存在,每个人都是佛的容器。

这首诗词虽然简短,但通过平淡的语言,将禅宗的思想传达得十分明了。它呈现出禅宗的超脱尘世和平和安宁的生活态度,引导人们摆脱俗世的纷扰,追求内心的平和与解脱。这种简约而直接的表达方式与佛教禅宗追求简单、直接的教义相吻合。

总的来说,这首诗词通过简洁的语言传达了禅宗的思想,表达了禅宗追求超脱尘世、平和安宁的生活态度。它以简单的词句呈现佛教禅宗的核心理念,启发人们去追求内心的平和与解脱。

释惟清

释惟清(~一一一七),字觉天,号灵源叟,俗姓陈,武宁县(今属江西)人。住隆兴府黄龙寺。为南岳下十三世,黄龙宝觉心禅师法嗣。徽宗政和七年卒,赐号佛寿。《禅林僧宝传》卷三○、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十二首。

其他诗经

枯菊

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枯菊,宋代,陆游,

翠羽金钱梦已阑,空余残蕊抱枝乾。

纷纷轻薄随流水,黄与姚花一样看。

923

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浏阳五咏 其二 归鸿阁,宋代,杨时,

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病小减复作三首 其二,宋代,陆游,

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拄杖歌,宋代,陆游,

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床边独有拄杖子,疾病相扶真我友。

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860

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古镜篇,唐代,陈陶,

紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
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野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
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931

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偶题离亭,唐代,罗邺,

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815

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偶成三首,宋代,邓肃,

梦破南窗袅水沉,卧看素壁挂瑶琴。

丝丝细雨晚烟合,阁阁鸣蛙蔓草深。

但得瓮边眠吏部,不妨跨下辱淮阴。

何时楼上登晴景,一醉聊舒万里心。

704

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凌虚台,宋代,张舜民,

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789

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作者:杨亿(宋代)

庭榴,宋代,杨亿,

得种从西域,移根在帝乡。鲜葩猩染血,美味蔗为浆。

入献殊诸果,敷荣后众芳。丹房高照日,绿叶半凋霜。

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541

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道傍多薏苡菊花有感,宋代,赵蕃,

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546

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城南泛舟三首 其一,宋代,刘敞,

乘兴随所适,出郊聊泛然。青波能照发,白鹭巧迎船。

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观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽,宋代,苏颂,

特起来南国,登庸历宰卿。

立朝弦载直,遇物称如平。

一梦荣华尽,千年封禭成。

秋风暮江起,凄咽逝波声。

920

襄阳行

作者:鲍輗(宋代)

襄阳行,宋代,鲍輗,

今日何日春气柔,东城骑马花绸缪。

为君停马一呼酒,花前倒披紫绮裘。

玉脂汎滥鱼鸟饫,歌舞倦矣蛾眉愁。

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呜呼天伦古所定,非有大故宁相尤。

996

萧山秋兴二首 其二

作者:郑洪(宋代)

萧山秋兴二首 其二,宋代,郑洪,

双杵孤砧捣客心,野云江树障秋阴。越王台上青山小,贺监湖头绿水深。

负郭已无田二顷,传家那有橘千寻。卧龙只合南阳老,梁甫愁来莫浪吟。

577

文忠烈治装帖赞

作者:岳珂(宋代)

文忠烈治装帖赞,宋代,岳珂,

德威堂中有汉本,衮绣昼扶灵寿杖。

庞眉鲐背犹克壮,手展炎图开治象。

虹蜺椽笔光万丈,落纸珠玑争献状。

凛然手泽端可仰,三复崧高慰瞻想。

481

题汪水云诗卷

题汪水云诗卷,宋代,王祖弼,

相逢邂逅不相期,又是江湖一段奇。

我辈恨生南渡后,道人啸出北征诗。

百年岁月心虽老,万晨江山梦已驰。

细阅行程更相问,河情久说水涟漪。

671

古林邱

作者:卫泾(宋代)

古林邱,宋代,卫泾,

支筇来访古林邱,转尽山腰俯碧流。

峭壁千寻悬石磴,苍崖百尺护龙湫。

行人迹断烟常暝,过鸟声闲意更幽。

小憩已销尘俗虑,溪山奇绝是兹游。

789

次韵谢乡陈浪颠 其二

作者:陈郁(宋代)

次韵谢乡陈浪颠 其二,宋代,陈郁,

流浪江湖久,空馀雪雨颠。才无时展布,愁与病缠绵。

暮景知前事,荣途看少年。终然归去是,家自有林泉。

756

次韵黑毡歌

作者:韩驹(宋代)

次韵黑毡歌,宋代,韩驹,

黝奴生长西南夷,朅来中国蒙公知。提携十年行万里,宠爱肯为新人移。

但愿结发为玄妻,不愿能歌名雪儿。夜寒僮仆尽僵缩,我独妩媚呈馀姿。

只惭家世不可考,辩舌推源烦惠施。苦言泸水异京水,生女那复白如脂。

或疑乌几定乃祖,又言黑貂为姆师。托身似与青女约,荐枕常须黄妳随。

长伸两脚得安卧,莫作杜老怜腰支。他年老朽幸勿弃,从来弱质不自持。

贤哉翁诗善名我,不须更换昆崙诗。

757
古文诗经

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