次韵题大梅常禅师塔

马师问处没踪由,或示三冬话九秋。

认著即心心即佛,一丝头是一丝头。

649

诗文译文

马师询问他的行踪,或讲述了三冬九秋的经历。悟到真相即是觉悟,一念正心即可成佛,每一点领悟都是真实的。

诗文简析

这首诗词表达了修行者对于禅宗的领悟和体悟。诗人通过马师的询问,揭示了一个人在修行的过程中,经历了时间的长久和困境的考验。然而,真正的觉悟并不需要等待,只要心念纯正,即可获得佛法的启示。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了禅宗思想的核心观念。诗人通过对禅修者的问询和回答,传达了一个重要的教诲:修行不在于时间的长短或外在的境遇,而在于内心的觉悟和正念的培养。只要我们能够真诚地专注于当下,每一刻都能够体悟到佛法的真谛。

这首诗词以简约的语言传递了禅宗的深邃思想,突出了禅修的核心理念。它鼓励人们摒弃杂念,专注于当下的修行,通过正念和觉悟,可以超越世俗的纷扰,达到内心的宁静与解脱。这种觉悟并非遥不可及,而是每个人都可以通过修行实现的目标。整首诗词以简练的语言风格和深刻的内涵,传递了禅修的重要价值和境界。

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雨后漫兴,清代,晓青,

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923

前调

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989

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783

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观演武,明代,陈琏,

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492

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见梁检法书怀八绝句于广文尉曹处次韵,宋代,赵蕃,

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水调歌头 其二 后十日,子仪相招游仓司后圃,舣舟堤岸,醉中再赋,宋代,管鉴,

凉意在何许,高柳荫汀洲。移船藕花深处,待得月如钩。

一抹晚山残照,十顷醉红香绿,百柂列琼舟。浩歌激苍莽,豪气溢神州。

泛芙蓉,依绿水,并英游。明年此会,可怜独是贾胡留。

赖有瀛洲仙子,少驻云霄高步,相与慰沈浮。富贵傥来尔,有酒且相酬。

912
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