菩萨蛮(晋臣张菩提叶灯,席上赋)

看灯元是菩提叶。

依然曾说菩提法。

法似一灯明。

须叟千万灯。

灯边花更满。

谁把空花散。

说与病维摩。

而今天女歌。

赵茂中扶病携歌者来。

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诗文译文

看灯元是菩提叶,

依然曾说菩提法。

法似一灯明,

须叟千万灯。

灯边花更满,

谁把空花散。

说与病维摩,

而今天女歌。

赵茂中扶病携歌者来。

诗文简析

这首诗以观赏灯火为主题,通过灯火的比喻,表达了诗人对佛法的领悟和对世俗纷扰的思考。诗中提到了观看灯火的人们,他们仿佛是菩提树上的叶子,曾经传授过菩提的智慧。佛法就像一盏明亮的灯,而需要千千万万的人来传承和传播。在灯火边上,鲜花盛开,但这些花朵最终会飘散,象征着世间的虚幻和无常。诗人提到了维摩诘,他是佛教经典《维摩诘经》中的角色,与诗人一起谈论佛法。而现在,一位天女倾情演唱歌曲,赵茂中则携带病痛前来。

诗文赏析

这首诗以灯火为线索,通过对佛法和世俗的对比,表达了辛弃疾对人生和社会的思考。诗中的菩提叶象征智慧和佛法的传承,而灯火则是智慧的象征,代表光明和真理。诗人通过描绘千千万万的灯火,强调佛法的广泛传播和传承的重要性。然而,诗人也意识到世间的一切都是瞬息即逝的,就像灯火旁的花朵一样,最终会凋零散落。这种对世俗虚幻和无常的思考,与佛法的智慧形成鲜明的对比。

诗的最后提到了维摩诘和天女,维摩诘是佛教经典中的智者,他与诗人探讨佛法。而天女的出现则突出了世俗的欢愉和娱乐,以及对病痛的无奈。通过这样的对比,诗人进一步反思了佛法和世俗之间的关系,以及人生的种种境遇。

整首诗以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对佛法和人生的深刻思考,同时也展现了辛弃疾独特的诗歌才华和对人生哲理的感悟。

辛弃疾

辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖。

其他诗经

古意五首 其三

作者:戴梓(清代)

古意五首 其三,清代,戴梓,

庭前有嘉树,双双落奇鸟。卿云散组翰,焕彩张灵葆。

乳哺群雏娇,噰噰聚晴晓。春风游冶郎,翠骑飞芳草。

挟弹觅当垆,意气何矫矫。侧目眄高柯,金丸度空杪。

一击毛羽摧,惊飞何扰扰。哀哉覆巢下,众雏难自保。

25

送尹叔之行朝

送尹叔之行朝,宋代,李正民,

三年制锦在江吴,游刃恢恢地有馀。贾谊已膺前席问,嵇康新有绝交书。

田间雨过禾收早,庭下风来叶落初。此去青云前路稳,未应搔首赋归与。

40

闲游所至少留得长句五首 其四

作者:陆游(宋代)

闲游所至少留得长句五首 其四,宋代,陆游,

已过樵坞到渔村,逢著人家即叩门。僧釜藜羹加糁美,市垆黍酒带醅浑。

颓龄更愧才能薄,故里方知辈行尊。身迫九原儿亦老,一经犹欲教诸孙。

56

采桑子·风微帘幕清明近

采桑子·风微帘幕清明近,唐代,冯延巳,

风微帘幕清明近,

花落春残。

尊酒留欢,

添尽罗衣怯夜寒。

愁颜恰似烧残烛,

珠泪阑干。

也欲高拌,

争奈相逢情万般。

6

李伯宗录诗

作者:虞集(元代)

李伯宗录诗,元代,虞集,

老去逢春祇谩吟,敢烦綵笔为追寻。玉堂天上成尘梦,茅舍山中称野心。

万里云霄归鸟尽,孤村风雨落花深。文章传世知何用,空使高情慨古今。

18

咏竹 雪

咏竹 雪,宋代,张玉娘,

冻雪霏霏堕九皋,竹枝垂地翠旋销。玉龙战退飞鳞甲,青凤翻成白羽毛。

岁晚馀寒知劲节,梦回佳兴讶清标。隔云谁弄柯亭笛,落尽梅花风韵高。

7

吕子进知睦州予追送累日别后寄之

作者:张举(宋代)

吕子进知睦州予追送累日别后寄之,宋代,张举,

篱鴳云鹏各有程,匆匆相别未忘情。恨君不在篷窗底,共听萧萧夜雨声。

58

咏史二十二首 其六 秦始皇

作者:赵戣(宋代)

咏史二十二首 其六 秦始皇,宋代,赵戣,

万世家为国,长城山作围。试凭骊岫望,秦鹿几年肥。

32

留题白崖

留题白崖,宋代,庞其章,

金地枕岩壑,登临荡郁怀。林泉围翠幄,仙洞锁阴霾。

秋练澄江静,云屏叠嶂排。坐凉风入竹,殿古藓侵阶。

潇洒来僧舍,嚣烦厌县斋。白崖今得到,无处问洪崖。

53

舟中二首 其一

作者:刘跂(宋代)

舟中二首 其一,宋代,刘跂,

野水今年长,青田入白湖。乡音闻驿马,风力验樯乌。

永夜眠虽著,高秋病未苏。常忧北山拜,辛苦倩人扶。

60

塞上曲 其一

作者:王称(明代)

塞上曲 其一,明代,王称,

飞雪迥千里,春来草不生。晓辞骠骑幕,夜薄左贤营。

性命酬恩宠,心魂恋苦旌。谁知麟阁上,青简贮芳名。

2

题寒亭山壁

作者:沈绅(宋代)

题寒亭山壁,宋代,沈绅,

元子此始来,大暑生冻骨。名亭阳崖角,高文犹仿佛。

我行冰雪天,噤语揖风物。银江走碧涨,九疑抱云窟。

它年名不磨,至者戒无忽。

20

朱卿入雨岩本约同游一诗呈之

作者:韩淲(宋代)

朱卿入雨岩本约同游一诗呈之,宋代,韩淲,

雨岩只在博山隈,往往能令俗驾回。挈杖失从贤者去,住庵应喜谪仙来。

中林卧壑先藏野,盘石鸣泉上有梅。蚤夕金华鹿田寺,斯游重省又遐哉。

76

咏月 其二

作者:苏泂(宋代)

咏月 其二,宋代,苏泂,

既雨中秋望,纤毫桂影分。魄高疑压雾,香动欲冲云。

稍窘痴蟾窟,全惊睡鹊群。孤清若个畔,玉笛片时闻。

86

伏中作二首 其二

伏中作二首 其二,宋代,孔武仲,

去岁复今日,清槐系扁舟。手携筇竹杖,朝上龟山头。

百川合为一,浩渺蟠天流。徙倚弄佳音,啸歌怀旧邱。

京都偶为客,岁月复临秋。蓬转近千里,星回将一周。

酷暑虽暂解,馀威难速收。金火两相抟,火壮金欲流。

恐有郁蒸陈,当代作戈矛。且当事纨扇,未可窥狐裘。

80

立春日寓北方赋雪诗

作者:吴澄(元代)

立春日寓北方赋雪诗,元代,吴澄,

腊转洪钧岁已残,东风剪水下天坛。剩添吴楚千江水,压倒秦淮万里山。

风竹婆娑银凤舞,云松偃蹇玉龙寒。不知天上谁横笛,吹落琼花满世间。

62

同王十一赋得江猿吟翠屏送陆巴州之任

作者:汪琬(明代)

同王十一赋得江猿吟翠屏送陆巴州之任,明代,汪琬,

君不见巴东山色连巴西,江头日落风凄凄。行人过此不能去,停车愁听江猿啼。

岩壑千里断行路,藤梢葛刺纷无数。啼猿弄此犹未了,倏然腾上青枫树。

使君行指蚕丛祠,巴人道迎歌《竹枝》。歌声将绝猿声续,清音袅袅如哀玉。

锦官驿外杂鸣泉,大剑山头悲落木。此日长安一忆君,知君遥宿阆城云。

各中夜夜啼猿起,若到三声那可闻。

33

宋宫

作者:王琅(明代)

宋宫,明代,王琅,

春风初散月朦胧,天上人间此夜同。十二玉楼春不锁,妒人何必尽深宫。

39

證西堂新创落成二首 其二

證西堂新创落成二首 其二,明代,释函可,

敢负心期力已非,年来多病愿俱违。门庭既立仍虚待,云水行看此地归。

横出一枝犹寂寂,曾经三棒自依依。客床半尺须频扫,拄杖时来问翠微。

63

和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其三

和吴藤川再至天关用旧韵三首因示诸生 其三,明代,湛若水,

□瓮浇花岁月深,花不肯发愁予心。闭门捲却皋比□,读易无言对至临。

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古文诗经

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