山寺钟未鸣,城楼角已奏。
角声正可听,欹枕续残漏。
山寺钟未鸣,
城楼角已奏。
角声正可听,
欹枕续残漏。
这首诗词通过对清晨时分的描绘,表达了作者内心的情感和对时间的感知。诗中山寺的钟声未响,城楼上的角已经吹奏,角声清脆悠扬,可以清晰地听见。而作者则靠在枕头上,继续沉醉于那微弱的漏声。
《五更》以极其简洁的语言描绘了一个安静而祥和的清晨场景,展示了作者对自然和时间的敏感。诗中的山寺钟声和城楼角声形成了鲜明的对比,强调了时间的流逝和生活的变迁。钟声代表着宗教、宇宙的秩序,而角声则象征着人间的喧嚣和活力。作者将这两种声音对立放置,映衬出人与自然的关系。而作者欹枕续残漏的描写则表达了他对时间的留恋和追忆。
这首诗词通过简洁而富有意境的描写,营造出一种宁静而富有思索的氛围。诗人通过对声音和时间的感知,展示了对生命流逝的思考和对人生意义的思索。读者在欣赏这首诗词时,也可以自由地沉浸其中,感受时间的流转和生命的真谛。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
定风波慢 为儿子皋题春江濯足图,依张蜕岩体。,清代,姚燮,
蘸珑璁、曲雨绵云,平江软浪绿簸。绮黛横峦,芳萍贴渚,钓石搴襟坐。
咏沧波,笛谁和。隔岸渔舟两三个。风过。看杨花坠雪,兜衫香妥。
托閒尽可。怕尘心、与趣相违人。要清流千古,长飙万里,莫负乾坤我。
荡清明,涤污涴。何处人间有坎坷。知么。泛潮鸥洁,无机无叵。
次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰,宋代,苏轼,
落帆谢公渚,日脚东西平。
孤亭得小憩,暮景含余清。
坐待斗与牛,错落挂南甍。
老僧如夙昔,一笑意已倾。
新诗出故人,旧事疑前生。
吾生七往来,送老海上城。
逢人辄自哂,得鱼不忍烹。
似闻绩溪老,复作东都行。
小诗如秋菊,艳艳霜中明。
过此感我言,长篇发春荣。
观开西湖次吴左丞韵?此诗为道潜作?,宋代,苏轼,
伟人谋议不求多,事定纷纷自唯阿。
尽放龟鱼还绿净,肯容萧苇障前坡。
一朝美事谁能纪,百尺苍崖尚可磨。
天上列星当亦喜,月明时下浴明波。
复次放鱼前韵答赵承议陈教授,宋代,苏轼,
扰扰万生同大块,枪榆不羡培风背。
青丘已吞云梦芥,黄河复缭天门带。
长讥韩子隘且陋,一饱鲸鱼何足脍。
东坡也是可怜人,披抉泥沙收细碎。
逝将归修八节滩,又欲往钓七里濑。
正似此鱼逃网中,未与造物游数外。
且将新句调二子,湖上秋高风月会。
为君更唤木肠儿,却扣两舷歌小海。
秋日彭蠡湖中观庐山,唐代,吴筠,
泛舟太湖上,回瞰兹山隈。万顷沧波中,千峰郁崔嵬。
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
穹崇石梁引,岈豁天门开。飞鸟屡隐见,白云时往来。
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。
寄呈寿基致政左司二首 其一,宋代,汪藻,
年来何事忆莼鲈,家近秋风万顷湖。五马曾同当日渡,二疏今见古人图。
山灵尚勒移文否,田父时遭泥饮无。馀论不妨传四海,君家世世有潜夫。
冬至日书怀,宋代,赵处澹,
岁月不可挽,迅如双转毂。
人生能几何,苦不自知足。
西风吹繁霜,冻雁鸣相逐。
老干枯无条,积叶掩深谷。
冉冉四序迁,忽见一阳复。
今年才四十,玄鬓忽已秃。
久作林下想,雅致在幽独。
三迳几株松,一窗数竿竹。
任懒鉏荒园,更种渊明菊。
逍遥以终年,澹然忘所欲。
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