废阁凌虚松扫坛,聚仙亭上一凭阑。
近攀南斗七千仞,直下东林十八盘。
潭古龙鱼淹昼晦,塔荒猿鸟竟高寒。
神灯夜夜来相照,莫讶天边行路难。
废弃的厢房耸立在虚幻的松树旁,
仙人聚集的亭台上倚着栏杆。
近距离攀爬南斗山,高达七千仞,
径直下行东林十八盘。
湖泊古潭中的龙鱼在昼夜淹没,
寺庙的塔楼冷落,只有猿猴和鸟儿栖息。
神灯夜夜照亮着这里,
不要惊讶于在天边行走之路的艰难。
《天池寺》是近代诗人程颂万创作的一首诗词。诗人以生动的描写展现了一幅山寺景象。诗中描述了一个废弃的厢房,它矗立在虚幻的松树旁,给人一种凌空而立的感觉。亭台之上,仙人们聚集在一起,倚着栏杆,仿佛在品味山寺的幽静与神秘。接下来,诗人描绘了攀爬南斗山的壮丽景色,山势高耸,近乎垂直,给人以巍峨和险峻之感。东林十八盘则是通往山下的陡峭盘道,形象地描绘了攀登山峰的艰难和危险。
诗中还描绘了一个古老的湖泊,龙鱼在其中游动,使湖泊显得幽暗而神秘。寺庙的塔楼荒凉冷落,只有猿猴和鸟儿在其中栖息,给人一种寂寥和荒凉之感。然而,神灯却在夜晚照亮这片荒凉,为这座寺庙带来一丝温暖和希望。最后两句“莫讶天边行路难”,表达了诗人对于艰难行走的境遇的深思。这里的“天边行路”可以理解为人生的旅程,诗人告诫人们不要惊讶于遇到的艰难和困难,要坚定地面对并继续前行。
整首诗通过丰富的意象和细腻的描写,展现了一幅宁静而又神秘的山寺景象。诗人通过对自然景物的描绘,以及对人生境遇的思考,表达了对艰难困苦的坚韧和坚持,呼唤人们在面对困难时保持勇敢和乐观的态度。同时,诗中营造出的寺庙废弃冷落的氛围,也使读者能够感受到一种深沉和超脱的意境,引发人们对生命和存在的思考。
1865-1932年,字子大,一字鹿川,号十发居士。湖南宁乡人。 清末民初人。少有文才,善应对 ,喜研词章。虽勤奋好学,但屡试未第,对科举制度遂无好感,而对时局新学甚为热心,为张之洞、张百熙所倚重。曾充湖广抚署文案。
贫甚卖常用酒杯作诗自戏,宋代,陆游,
桃李成尘浑不数,海棠也作臙脂雨;清明未到春已空,枝上流莺替人语。
逢春日日合醉归,莫笑典衣穷杜甫。
生时不肯浇舌本,死後空持酹坟土。
门前三百里湖光,天与先生作醉乡。
银杯羽化不须叹,多钱使人生窟郎。
王子章以道院迎仙客书堂隐相儒为题以栖字金字为韵 其二,明代,郑真,
投老星星鬓发侵,经纶事业岂无心。半生独对孙康雪,万里终为傅说霖。
碧草窗前空日暮,紫薇垣底自春深。夜来有客欣相问,卖得文章几百金。
寄储丽中时京中客舍犹未售,明代,顾清,
浮名紫陌万风花,客舍红亭一传车。
阅岁流光驹过隙,关心朋旧手抟沙。
未能遗迹同寒雁,想见空庭噪晚鸦。
卷却双鱼还自笑,故人秋早又星槎。
酹江月(西湖),宋代,葛长庚,
绿荷十里吐秋香,湖水掌平如镜。日落云收天似洗,况又月明风静。露逼葭蒲,烟迷菱芡,缩尽寒鸦颈。两枝画桨,柳阴浓处乘兴。
遥想和靖东坡,当年曾胜赏,一觞一咏。是则湖山常不老,前辈风流去尽。我兴还诗,我欢则酒,醉则还草圣。明朝却去,冷泉天竺双径。
水调歌头(富览亭永嘉作),宋代,姜夔,
日落爱山紫,沙涨省潮回。平生梦犹不到,一叶眇西来。欲讯桑田成海,人世了无知者,鱼鸟两相推。天外玉笙杳,子晋只空台。
倚阑干,二三子,总仙才。尔歌远游章句,云气入吾杯。不问王郎五马,颇忆谢生双屐,处处长青苔。东望赤城近,吾兴亦悠哉。
迨作《淮口遇风诗》,戏用其韵,宋代,苏轼,
我诗如病骥,悲鸣向衰草。有儿真骥子,一喷群马倒。
养气勿吟哦,声名忌太早。风涛借笔力,势逐孤云扫。
何如陶家儿,绕舍觅梨枣。君看押强韵,已胜郊与岛。
眉州披风榭拜东坡先生遗像,宋代,陆游,
万里桥边白版扉,三年高卧谢尘鞿。
半窗竹影棋僧去,满棹苹风钓伴归。
看镜已添新雪鬓,听鸡重拂旧朝衣。
故人零落今无几,华表空悲老令威。
蜿蜒回顾山有情,平铺十里江无声。
孕奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城。
高台老仙谁所写,仰视眉宇寒峥嵘。
百年醉魂吹不醒,飘飘风袖筇枝横。
尔来逢迎厌俗子,龙章凤姿我。
眼明北扉南海均梦耳,谪堕本自白玉京。
惜哉画史未造极,不作散发骑长鲸。
故乡归来要有日,安得春江变酒从公倾。
与三山人夜话(一作与濮阳夏侯吴三山人夜话),唐代,李群玉,
静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。
送张七和州判官,宋代,刘攽,
从仕如博弈,百万系一掷。君看大司马,二十好颜色。
与子昔献赋,共登东堂籍。留滞向十年,尚为诸侯客。
我愚数亦奇,连蹇不自惜。念君复何为,无乃玄尚白。
时平弃奇节,幕府鲜筹画。譬如埘
游灵谷寺,明代,王称,
东城领霞瞩,北山开禅宫。松声度众壑,塔影悬晴空。
衣冠有时暇,幽期白云中。八水觅解流,三生咏玄风。
上人启竺坟,说法超群蒙。是时宝花堕,十里香濛濛。
别来问玄度,几日还相从。
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