念奴娇(寿姚橘州)

作者:陈著(宋代)

紧头上立,问如何、犹向清溪盘礴。

应为春妨须熟局,且借轻裘弹压。

野聚晴炊,烟波暖唱,尽出江南北。

从容归衮,三年功满棋柝。

真个福比南山,谁无富贵,无此团F45F乐。

锦瑟瑶琴清对处,青紫诸郎参错。

楚楚孙枝,温温婿玉,帘幕欢声拍。

抠衣小子,寿公也趁龟鹤。

710

诗文译文

站在山头上,询问如何,仍然向清澈的溪水上游。应当留心春天阻碍成熟的局面,同时借助轻盈的皮袍弹压。在田野上聚集晴天下的炊烟,温暖的波浪中传来歌声,尽在江南和江北。轻松地回到宫廷,三年的努力和棋艺已经取得成功。真正的幸福比南山还珍贵,没有人不向往富贵,没有人不享受这团团乐事。锦瑟和瑶琴在清澈的对面相互和谐,青色和紫色的诸君参差错落。姿态娇美的孙女儿,温柔的女婿,帘幕中充满欢声拍掌。打扮整齐的小孩,寿公也乘着龟鹤。

诗文简析

《念奴娇(寿姚橘州)》以山水田园景致为背景,表达了作者对自然和人生的思考。诗中描绘了清澈的溪水、田野上的炊烟和温暖的波浪,展示了江南地区的自然风光和生活情趣。诗人以自由自在的姿态回归宫廷,并以三年的功绩和棋艺的成功来彰显自己的价值。诗中融入了对富贵与幸福的思考,表达了对真正幸福的追求和珍视。诗词还以对比的手法,描绘了锦瑟和瑶琴的和谐,以及青色和紫色的错落之美,展示了诗人对艺术和美的追求。

诗文赏析

这首诗词《念奴娇(寿姚橘州)》是宋代诗人陈著创作的作品。诗中描绘了一个宫廷的场景,描述了寿公(指年迈的官员)在山头上询问身旁的人情况。诗词以山水自然景色为背景,通过描绘江南的田园风光,展现了生活的安逸和快乐。

诗中开篇以\"紧头上立,问如何\",表现了寿公对身旁的人及周围环境的关切,体现了他对世事的兴趣。下文\"犹向清溪盘礴\"形象地描绘了山溪蜿蜒曲折的景象。

接着,诗人提到应该把春天的繁忙暂时阻止,暂且享受宁静和温暖,借用\"轻裘弹压\"来暗示寿公在宫廷中的舒适和压抑。

诗中也描绘了田园的景象,\"野聚晴炊,烟波暖唱\"形容了乡村的宁静与温暖,展现了江南的风物之美。\"从容归衮,三年功满棋柝\"表达了寿公平顺地回到宫廷,功劳得到认可的喜悦之情。

最后几句描写了欢乐的场景,\"真个福比南山,谁无富贵,无此团乐\"表达了快乐与幸福的重要性。\"锦瑟瑶琴清对处,青紫诸郎参错\"形容了乐器的和谐与美妙。

整首诗通过对寿公和他周围环境的描绘,展现了宫廷生活中的安逸和快乐,以及对自然和乐观态度的追求。通过诗人的描写,读者可以感受到一种宁静、温暖和欢乐的氛围。诗中运用了丰富的意象和对比手法,使更加鲜明生动,给人以愉悦和舒适的感受。

整体而言,这首诗词《念奴娇(寿姚橘州)》以宫廷生活为背景,通过描绘山水景色、田园风光和欢乐场景,表达了作者对安逸、快乐和自然的向往,以及对寿公长寿和幸福的祝愿。这首诗词情感豪放、意境优美,展现了宋代诗歌的特色,同时也反映了当时社会的一些价值观和审美追求。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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稽山农,宋代,陆游,

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霍山(在龙川县),唐代,曹松,

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杂诗

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杂诗,唐代,庞蕴,

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空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
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寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。

494

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题假山,宋代,王令,

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忽见早梅

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忽见早梅,宋代,张嵲,

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590

上元罢灯

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上元罢灯,宋代,韩琦,

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891

石田渡口待潘文叔去岁亦尝于此待端叔

作者:赵蕃(宋代)

石田渡口待潘文叔去岁亦尝于此待端叔,宋代,赵蕃,

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肯寄山中信,如今世上难。

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808

答罗同年忆楸花之作

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答罗同年忆楸花之作,宋代,刘敞,

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943

吴山道中三首 其三

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吴山道中三首 其三,宋代,朱松,

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936

同崔员外访陈安国隐居

同崔员外访陈安国隐居,宋代,郭祥正,

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水龙吟(夷陵雪作),宋代,管鉴,

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469

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作者:王称(明代)

秋日怀林源前辈,明代,王称,

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黄菊久

889

建隆寺诗

作者:赵鼎(宋代)

建隆寺诗,宋代,赵鼎,

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顾盼八方平僣乱,讴歌几世乐耕锄。他时谁唱纷更术,不念艰难树立初。

468

穿山

作者:陈蒙(明代)

穿山,明代,陈蒙,

石门空虚谁凿辟,薜荔挂影苍苔积。

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